穿越塔克拉瑪干

　　在沙漠里行走，每隔幾公里，還會看到一個水泵房。因為沙漠中極其缺水，那些沙生植物在自然的條件下根本無法成活，因此必須采用滴灌技術(shù)給植物供水。

　　

　　而水是用水泵從地下抽出來的，據(jù)說這是咸水，可以灌溉但不能供人食用。每個水泵房都有一個人值守，這些值班人每日要沿線檢查管線的情況，負(fù)責(zé)維護(hù)、更換等工作。

　　他們與星星做伴，和沙丘為伍，過著與世隔絕的生活?？吹轿覀兊能囮牻?jīng)過，一位大約四十歲的工作人員站在路邊駐足張望。當(dāng)我們向他揮手致意。

　　

　　他熱情地給予回應(yīng)，揮舞著雙臂，臉上帶著一絲難掩的興奮。此時，路邊一句醒目的標(biāo)語映入我們的眼簾———“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生”。

　　這也許是對工作在這里的人們最真實的寫照，對我們這些遠(yuǎn)來的人，又何嘗不是一種關(guān)于人生、關(guān)于生命的提醒?茫茫無邊的沙漠，在路上，都是這樣的景致。

　　

　　

　　廣袤而富饒的新疆，一直被世人視為是中國西部最具吸引力的旅游勝地之一。而作為世界第二大流動沙漠的塔克拉瑪干沙漠。長久以來更是以其神秘、獨特的氣息讓眾多探險家魂牽夢縈。

　　來自全國各地的探險旅游愛好者齊聚新疆烏魯木齊，拉開了“千車萬人穿越塔克拉瑪干大沙漠”活動的序幕。出發(fā)之前，沒有人知道這是一段什么樣的旅程。但接下來的幾天，注定成為我們生命中刻骨銘心的記憶。

　　

　　線路進(jìn)程

　　烏魯木齊———庫爾勒———塔中———且末———若羌———尉犁———庫爾勒———烏魯木齊

　　【博斯騰湖 沙漠中的江南水鄉(xiāng)】

　　自駕行程：烏魯木齊———經(jīng)過達(dá)坂城———博斯騰湖區(qū)———庫爾勒市

　　浩浩蕩蕩的車隊一路向南。出了烏魯木齊六七十公里左右，我們發(fā)現(xiàn)道路兩旁有無數(shù)個大型的風(fēng)車，仿佛在向客人們招手致意。當(dāng)?shù)厝苏f，這就是達(dá)坂城的風(fēng)力發(fā)電。

　　

　　這里是著名的風(fēng)區(qū)，風(fēng)車陣面積達(dá)1500平方公里，年風(fēng)能蘊藏量達(dá)到了250億千瓦小時，為新疆人民源源不斷地送去電源。車子繼續(xù)行駛，窗外是大片遼闊而荒蕪的戈壁。

　　幾個小時后，我們進(jìn)入了巴音郭楞蒙古自治州，來到了博斯騰湖區(qū)。博斯騰湖與雪山、湖光、綠洲、沙漠、奇禽、異獸同生共榮，互相映襯，組成了豐富多彩的風(fēng)景畫卷。

　　此前我曾在寧夏參觀過當(dāng)?shù)氐纳澈皡^(qū)，博斯騰湖與沙湖有異曲同工之妙，都是在茫茫沙漠中的內(nèi)陸湖泊。不過比起沙湖，博斯騰湖水域更加遼闊，更顯大氣。

　　這里處處煙波浩淼，河道蜿蜒，蘆葦叢生，荷花草怒放，禽鳴魚躍，一派江南水鄉(xiāng)的景色。在湖邊，不少驢友還發(fā)現(xiàn)了打漁狩獵的漁民，漁船停泊在岸邊。

　　

　　大人們乘小船在湖面上打漁，孩子們則在岸邊嬉戲打鬧，一切都是那么恬靜祥和。晚上8點左右，我們終于到達(dá)了此次行程的第一站庫爾勒市。

　　進(jìn)入市區(qū)，大家無不贊嘆這里的繁華與干凈。這是一個美麗的城市，一座座高樓大廈拔地而起，城市雕塑和綠化設(shè)施隨處可見，各種高檔的酒店、購物中心和娛樂場所也比比皆是。

　　走在街頭，會有一種身處沿海大城市的感覺。晚上11點，大家來到孔雀河畔以及夜市游覽，依然燈火通明，游人如鯽。大批的市民在孔雀河旁邊的廣場上跳舞健身，十分熱鬧。

　　一位驢友贊嘆道，“我以前以為新疆除了烏魯木齊以外，其他都是荒涼無比的地區(qū)，看來我錯了，庫爾勒的美麗、整潔與繁華實在超出我的想象。”

　　

　　

　　提醒：這里與北京時間有兩時區(qū)的時差，人們一般早上10時上班，晚上零點以后才休息。

　　【胡楊林 染上明艷的金黃色】

　　自駕行程：庫爾勒———塔克拉瑪干沙漠———胡楊林

　　這個季節(jié)，胡楊林開始染上金黃色。從庫爾勒到塔中，又是一個漫長的旅程。車子往南行駛兩個小時，我們就進(jìn)入了塔克拉瑪干沙漠。車隊沿著筆直的沙漠公路前行。

　　周圍看不到人煙，放眼望去，全是白茫茫的沙丘，沒有盡頭。偶爾會看到一些蘆葦生長在沙丘上，據(jù)說它們具有固定土壤的作用。每隔幾公里，還會看到一個水泵房。因為沙漠中極其缺水。

　　

　　那些沙生植物在自然的條件下根本無法成活，因此必須采用滴灌技術(shù)給植物供水。而水是用水泵從地下抽出來的，據(jù)說這是咸水，可以灌溉但不能供人食用。

　　每個水泵房都有一個人值守，這些值班人每日要沿線檢查管線的情況，負(fù)責(zé)維護(hù)、更換等工作，他們與星星作伴，和沙丘為伍，過著與世隔絕的生活。

　　看到我們的車隊經(jīng)過，一位四十多歲的工作人員站在路邊駐足張望。當(dāng)我們向他揮手致意，他熱情地給予回應(yīng)，揮舞著雙臂，臉上帶著一絲難掩的興奮。

　　此時，路邊一句醒目的標(biāo)語映入我們的眼簾———“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生”，這正是對工作在這里的人們最真實的寫照。行至中午，我們發(fā)現(xiàn)窗外風(fēng)景的色彩逐漸變得豐富起來。

　　

　　

　　原來我們已經(jīng)闖進(jìn)了胡楊林的腹地。胡楊是一種具有頑強生命力的植物，對它最常見的形容是“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”。

　　一棵棵造型獨特的胡楊分布在道路兩旁，或挺拔佇立，或橫臥在地上，或攔腰折斷，顯得那樣剛勁與蒼涼。10月份的胡楊葉子逐漸轉(zhuǎn)黃，一些大株的胡楊頂部甚至染上了金黃色，明艷無比，甚是好看。

　　提醒：到胡楊林里游覽，去之前一定要做足防蚊措施，可以涂上防蚊水，或風(fēng)油精之類的藥油，女士最好用紗巾將臉整個遮住。

　　【塔中 迷戀上沙漠的星空】

　　自駕行程：塔里木盆地中心——塔中油田的晚會

　　車子駛?cè)胨锬九璧氐闹行模姸酂捰凸艿酪约坝凸匏霈F(xiàn)在不遠(yuǎn)處的沙丘上，使得荒涼的沙漠逐漸有了生氣。夕陽的照射下，銀灰色的油罐塔與金黃色的沙丘交相輝映，讓我們頓時抖落了長途奔襲的疲倦與困乏。

　　

　　身著紅色工作服的石油工人就像一團(tuán)團(tuán)火焰，分布在大大小小的沙丘上，看到我們的車隊到來，他們興奮地圍攏過來。晚上，這片沙漠上舉行“沙漠搖滾之夜”的演出，驢友們將要和石油工人們一起盡情狂歡。

　　夜深了，喧鬧的人們逐漸散去，一切又都恢復(fù)了平靜。沙漠上扎起了上百個帳篷，甚是壯觀，驢友們今晚就在這里過夜。沙漠的晝夜溫差極大，中午時分，大家還都熱得冒汗，必須穿短袖衣服。

　　到了晚上，氣溫驟然降到了10℃以下，冷風(fēng)嗖嗖，讓人直想念家里溫暖的被窩。想念歸想念，休息時間到了，大家還是得乖乖地鉆進(jìn)睡袋里，和其他數(shù)名驢友一起共進(jìn)夢鄉(xiāng)。

　　在塔中，車隊在沙漠上搭帳篷過夜。不過倒霉的是，我睡覺的位置正對帳篷的門口，門口的擋風(fēng)布有一條縫隙，怎么樣都關(guān)不上，于是冷風(fēng)就這樣無孔不入地吹進(jìn)來，冷得我直哆嗦。加上帳篷內(nèi)鼾聲如雷，實在難以入睡，我便獨自一人爬出了帳篷。

　　

　　到了外面才赫然發(fā)現(xiàn)，沙漠的夜晚是如此美麗。浩瀚繁多的星星布滿了夜空，每一顆都清晰可見，不時還有流星劃過，讓人頓時覺得興味盎然，倦意全無。躺在沙丘上數(shù)星星，以沙丘為床，以星空為被，不失為一個愜意的晚上。

　　提醒：在沙漠里除了看星星，還可以早起看日出。這里因為地勢平坦，很容易就可以觀賞到日出的情形，秋天時節(jié)日出出現(xiàn)在早上8點鐘前后。不過拍攝照片時一定要注意，相機切不可掉到地上，沙漠的沙子極細(xì)，會無孔不入地滲入到相機內(nèi)部。和沙丘“親密接觸”過的相機，大多數(shù)都要報廢。

　　【且末 萬人跳起“麥西來甫”】

　　自駕行程：塔中——扎滾魯克古墓群——且末

　　且末被譽為“天邊小城”，即便在新疆，它也被視為最邊遠(yuǎn)的地區(qū)之一。這個南疆小城因為地理位置的原因，一直沒有被外界所熟知，不過也正因為沒有進(jìn)行大規(guī)模開發(fā)，其原始獨特的民族風(fēng)情得以保存下來。

　　

　　

　　扎滾魯克古墓群是且末最著名的景點之一，驢友們參觀了其中一個古墓。該古墓上限年代距今約3000年，下限年代至魏晉。墓葬形制主要以豎穴土坑墓、長方形棚架墓和單墓道長方形堅穴棚架墓為主。

　　在透明的有機玻璃下，大家清晰地看到古墓中的干尸，他們的骨骼保存得相當(dāng)完整。古墓清晰地反映出扎滾魯克人普遍隨葬實用器物、彩色繪面、蒙面、金箔和面糊封口、羊毛塞鼻等埋葬風(fēng)俗以及生前流行手臂刺青、男女留辮、好戴帽、毛布包腳、蹬皮靴或氈靴、穿袍裙或皮衣皮褲、戴項鏈、佩木腰牌和發(fā)飾串珠等生活習(xí)俗。

　　10月3日下午，走進(jìn)這座小城的驢友被眼前的一幕驚呆了：上萬名群眾走上了街頭，跳起了維吾爾族的舞蹈“麥西來甫”，歡迎遠(yuǎn)道而來的客人們。

　　民間樂隊在卡龍琴的引奏和大小手鼓的擊奏下，奏起悠揚舒緩的樂曲。小朋友們舉起鮮花，整齊劃一地?fù)]舞致意，大人們則翩翩起舞，還紛紛邀請客人們加入舞蹈的行列。

　　

　　一些驢友原本十分害羞，不敢起舞，但看到當(dāng)?shù)厝罕娙绱藷崆?，他們都大膽地扭起了身體，跳起了歡快的舞步。一位女驢友甚至吸引了眾多維族男青年與老年人與她一起共舞。

　　一些原本只是圍觀的人們也受到了感染，紛紛加入到舞蹈的行列，其中甚至不乏一些剛剛學(xué)會走路的兒童。不論男女老少，不管遠(yuǎn)方的客人還是且末的居民，全都沉浸在歡樂的海洋里。

　　提醒：如果新疆人邀請你跳舞，千萬不能拒絕，因為這在他們看來是不禮貌的事情。跳“麥西來甫”，男性的主要動作時是拍打胸膛，女性則要不停擺動脖子，據(jù)說這是反映男士向女士求婚的過程發(fā)展而來的。

　　【若羌 到紅棗莊園品鮮棗】

　　自駕行程：且末———若羌

　　距離烏魯木齊近900公里的若羌，面積近20萬平方公里，相當(dāng)于兩個浙江省那么大，是中國面積最大的縣。不過這里最出名的，還是隨處可見的紅棗，有新疆俗語曰“和靜的蘋果哈密的瓜，若羌的紅棗庫爾勒的梨”，因此若羌紅棗的品質(zhì)可見一斑。

　　

　　紅棗已經(jīng)成為這里的支柱性經(jīng)濟(jì)作物，種植紅棗也使得人們走上了致富的道路。我們來到一個“有機標(biāo)準(zhǔn)化棗園”進(jìn)行參觀，莊園主告訴我們，若羌的土壤和日照條件十分適宜種植紅棗，他十年前定植了十幾畝紅棗，三年前進(jìn)入了盛果期，如今年收入達(dá)到近二十萬元。

　　隨著種植的技術(shù)不斷改進(jìn)，這里紅棗的種類也來越多，有大白鈴棗、梨棗、雪棗，顏色、大小不一，不過都一樣味美可口。更為難得的是，憑借觀賞棗的優(yōu)勢，一些莊園還搞起了旅游業(yè)，紅紅火火。

　　tips：一些種植戶還種起了觀賞棗，這些棗體積碩大，有的像茶壺、有的像動物，還有的像人臉，十分有趣。不過這些棗卻不適宜食用，只具備觀賞價值。

　　【尉犁 羅布村百歲老人的獅子舞】

　　自駕行程：若羌——— 尉犁——— 羅布人村

　　在南疆的羅布泊地區(qū)，生活著一些以打魚為生的土著居民，被稱為“羅布人”。千百年來他們與世隔絕，在沙漠中的海子邊打魚狩獵、種莊稼，保持著原始的風(fēng)俗習(xí)慣，他們的生活充滿了神秘色彩。10月5日，我們來到了位于尉犁縣城西南35公里處的羅布人村寨，探訪沙漠中“最后的羅布人”。

　　

　　在羅布人村寨里，人們可同時看到四樣有趣的人和物，那就是羅布人、海子、胡楊和沙漠。游客們在這里可以涉河水，穿森林，騎駱駝，觀沙海;可以狩獵、滑沙，乘舟捕魚，聽羅布人演唱民歌，圍著篝火觀看羅布舞蹈，睡茅屋，領(lǐng)略古老的羅布民族風(fēng)情，享受回歸大自然的樂趣。

　　為了歡迎遠(yuǎn)道而來的客人，村寨里的羅布人載歌載舞，相當(dāng)熱情。6位羅布人踏著納格拉鼓的節(jié)奏，手舞足蹈地向我們走來。其中還有一位留著花白胡子的羅布老人和稚氣未脫的兒童。據(jù)說這就是古老的獅子舞。

　　他們的舞蹈動作中既有仿雄獅威風(fēng)凜凜的手、眼、身、法、步，又有撲、爪、騰、挪、躍等驅(qū)邪捕食形態(tài)，把獸中之王的一招一式表現(xiàn)得惟妙惟肖。

　　

　　舞者的面部表情還十分豐富，那位老人甚至?xí)７陋{子呲牙咧嘴并發(fā)出獅吼聲，十分有趣。據(jù)介紹，這頭“老獅子”已經(jīng)90多歲高齡，他是獅子舞傳人，正是他的傳授，才使得這種古老的舞蹈得以傳承下來。如今他每天都要在村子里跳獅子舞，身體十分硬朗，動作還十分敏捷。

　　當(dāng)然，跳獅子舞也是保持身體健康的一大原因?？吹竭@些身體矍鑠的百歲老人，大家紛紛上前合影留念，老人們來者不拒，相當(dāng)和藹。有的老人甚至當(dāng)場引吭高歌，以表達(dá)快樂的心情，讓大家嘆為觀止。

　　提醒：羅布人村寨被國際自然醫(yī)學(xué)界認(rèn)定為全世界第四個長壽區(qū)，這里的百歲壽星比比皆是，他們鶴發(fā)童顏，耳聰目明，不過卻從不吃水果蔬菜，據(jù)說他們的健康奇跡完全得益于天賜大漠神物——羅布麻茶，常年累月用羅布麻葉、花泡茶飲用，起到了調(diào)節(jié)血壓、延緩衰老、延年益壽的作用。購買羅布麻茶要到尉犁縣城的農(nóng)貿(mào)市場，價格從幾十元到上百元一包。

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