瀚海千里行

　　從巴音郭楞蒙古自治州首府庫(kù)爾勒市南行，到我國(guó)最大面積的縣---若羌，是一條漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的道路。其間，不僅要穿過(guò)遮天蔽日的原始胡楊林區(qū)，還要涉過(guò)渺無(wú)人煙的洪荒大漠。千百年來(lái)，不知道有多少征夫、使者、商賈、僧人曾渴死在戈壁沙海，拋尸于莽原曠野!因此，這條騎著毛驢要走一個(gè)多月的千里古道一直被人們視為畏途。據(jù)說(shuō)，在那黑暗的年代里，一些長(zhǎng)年奔波于風(fēng)沙之中的“駱駝客”，每當(dāng)啟程之日，莫不懷著誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心情，沐浴再三，虔誠(chéng)禮拜，祈求“胡大”保佑。同時(shí)，交代好身后之事，才揮淚告別親友，踏上吉兇難卜的征程!然而，在一年前的秋天，我卻沿著這條曾經(jīng)“唯一死人枯骨為標(biāo)志”的古老絲路，做了一次饒有情趣的長(zhǎng)途旅行，留下了難以忘懷的記憶!

　　在孔雀落腳的地方

　　車出庫(kù)爾勒，一條黑的發(fā)亮的柏油公路，把我們引到了綠洲深處的尉犁縣城。進(jìn)得城來(lái)，但見家家清泉，戶戶垂柳，一片片果園，一處處瓜攤，到處飄逸著濃郁的芳香。這座被人稱作“半城流水一城樹”的邊塞小鎮(zhèn)，雖說(shuō)沒(méi)有大城市的喧鬧繁華，但那整潔的街巷，幽靜的庭院，滿城的綠樹和盛開的鮮花，倒也別具風(fēng)格，令人耳目一新。

　　尉犁，又名渠梨，早在漢、唐時(shí)代，就以氣候溫暖，土地肥沃、水源充足、盛產(chǎn)魚米而享有“塞外江南”的美名。尤其是那條繞城而過(guò)的孔雀河，不僅給這里的千頃良田、萬(wàn)畝桑園以自流灌溉之利，還給這塊風(fēng)光秀麗、物產(chǎn)豐饒的綠洲，涂上了一層魅人的神話色彩。

　　相傳，在古老的歲月里，這里原是一片沒(méi)有水草，沒(méi)有炊煙，連兔子也不拉屎的沙灘。有一天，一只美麗的孔雀飛到這里，就在這只孔雀落腳的地方，清清的泉水流出來(lái)了，綠綠的樹木長(zhǎng)出來(lái)了，到處開放著孔雀翎羽一樣漂亮的花朵?？释恋氐母F苦百姓，紛紛遷到這塊肥美的綠洲居住，建立起山明水秀的家園。沒(méi)想到，這件事被鄰近的一個(gè)國(guó)王知道了，他一心想把那只孔雀迷住，用金鎖鏈把它鎖在自己的御花園里，讓孔雀給他帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。但是，他派去捉孔雀的人，一走近孔雀，眼睛立刻就被孔雀的翎毛迷住了。國(guó)王大怒，決定親自去捉孔雀。他用最毒的藥煉了箭，執(zhí)著最硬的弓，狠狠地向孔雀射了三箭。只聽見天崩地裂的一聲巨響,孔雀從云端跌了下來(lái)。國(guó)王馳馬去追，孔雀卻搖身一變，變成一條大河。洶涌的河水，卷起驚濤駭浪，一下子就把國(guó)王和國(guó)王的宮殿淹沒(méi)了。人們?yōu)榱思o(jì)念那只造福人類的孔雀，就把這條綠水漾漾、碧波蕩蕩的大河叫做孔雀河，把這塊美麗富饒的綠洲取名尉犁，意為孔雀落腳的地方。

　　從此之后，世世代代生活在這里的各族人民，憑借著得天獨(dú)厚的自然條件，用勤勞的雙手，生產(chǎn)出金色的稻谷、玉米，潔白的棉花、蠶絲，肥壯的駿馬、牛羊和香甜的葡萄、西瓜、哈密瓜，使這里成為富冠南疆的“魚米之鄉(xiāng)”。又由于這里地處“絲綢之路”要沖，中西文化薈萃之所，因此，我國(guó)內(nèi)地的音樂(lè)、舞蹈，天竺、波斯的音樂(lè)、舞蹈，都給當(dāng)?shù)厝嗣褚载S富的藝術(shù)滋養(yǎng)，使這里的人民創(chuàng)造出光輝燦爛的古老文明，成為聞名于天山南北的“歌舞之鄉(xiāng)”。清代詩(shī)人施補(bǔ)華就曾以生動(dòng)優(yōu)美的筆觸，描繪這里的田園景色之美和維吾爾族人民的能歌善舞，給我們留下了膾炙人口的詩(shī)句。他在《庫(kù)爾勒舊城紀(jì)游》一詩(shī)中這樣寫道：“黃君哀我萬(wàn)里行，拉我曉過(guò)尉犁城。半城流水一城樹，水邊樹下開園亭。夭桃才紅柳初綠，梨花照水明如玉。窺人嬌鳥繞花飛，留客回人煎茗熟。一髯閑靜能胡琴，抱琴獨(dú)坐林之蔭。三十五弦猛挑撥，平地飛出波濤音。一髯悲歌歌屢變，掩抑蒼涼淚如霰。不通其語(yǔ)揣其聲，知含萬(wàn)古無(wú)窮怨。胡兒六歲能胡舞，兩髯欣然助鉦鼓。舞終旋轉(zhuǎn)忽如風(fēng)，驚落梨花不勝數(shù)......”面對(duì)眼前的風(fēng)光，吟詠古人的詩(shī)句，仿佛有一雙無(wú)形的巨手，牽動(dòng)著我的萬(wàn)縷青絲，使我在陶然欲醉中，不禁對(duì)這孔雀落腳的地方，萌生一種難以割舍的留戀之情。于是，我們?cè)诳h委招待所包下了一個(gè)房間。

　　是夜，清風(fēng)習(xí)習(xí)，爽適異常，一輪明月高懸太空，邊城越發(fā)嫵媚多姿。我信步走出住處，來(lái)到孔雀河畔。那銀波閃躍，漁火跳動(dòng)的秀麗景色，那一雙雙熱戀的青年男女倒映在河中的身影，更是猶如醇厚的美酒，使我興奮，使我沉思，使我為青年們今天的幸福而歡呼，使我為舊時(shí)流傳的孔雀河畔的“塔依爾與左赫拉”的戀愛悲劇而淚下!

　　傳說(shuō)中的塔依爾和佐赫拉，一個(gè)是宰相之子，一個(gè)是國(guó)王的公主，他們一起在孔雀河畔的一座宮殿里長(zhǎng)大。不料，正當(dāng)兩位青年熱戀的時(shí)候，宰相卻因直諫而失寵，被暗地殺害了。宰相死后，國(guó)王便不許左赫拉再和塔依爾相愛。為了拆散這對(duì)戀人，國(guó)王就把塔依爾釘在一個(gè)木箱里，投進(jìn)了波濤滾滾的孔雀河。木箱順流而下，一直漂到孔雀河下游另一個(gè)國(guó)王的都城，恰巧被乘船在河中游玩的那國(guó)公主救起。年邁多病的國(guó)王，只有這么一個(gè)獨(dú)養(yǎng)女兒，便想把塔依爾招為駙馬，繼承王位。可是，忠于愛情的塔依爾并不動(dòng)心，他偷偷的跑回了自己的國(guó)家。鄉(xiāng)親們?yōu)榱顺扇罓柕幕槭?，便乘?guó)王強(qiáng)迫公主舉行婚禮的日子，把塔依爾裝進(jìn)箱子里，當(dāng)做進(jìn)獻(xiàn)公主的嫁妝，送進(jìn)了后宮。誓死不與奸臣之子結(jié)婚的左赫拉，含淚打開木箱，朝思暮想的塔依爾站了起來(lái)。正當(dāng)他們悲喜交集、訴說(shuō)離別思念之情的時(shí)候，奸臣的兒子闖了進(jìn)來(lái)，舉劍就向塔依爾刺去。塔依爾被迫自衛(wèi)，一刀擊斃了奸臣的兒子。國(guó)王惱羞成怒，判處塔依爾死刑。左赫拉苦苦哀求，也被父王扼死在宮中。直到今日，孔雀河畔的巴依阿根山上，還有一座小小的墳丘。據(jù)說(shuō)，那就是塔依爾和左赫拉飲恨九泉的地方。

　　夜深了，人靜了，我依然徘徊于孔雀河畔，傾聽者醉人的濤聲，追憶著古老的傳說(shuō)......

　　沙漠中的奇遇

　　幾天過(guò)后，我們進(jìn)入了被稱為“死亡之海”的塔克拉瑪干沙漠。舉目遠(yuǎn)眺，一座座沙丘，一道道沙嶺，猶如金色的長(zhǎng)龍、斑駁的猛虎，偃臥在無(wú)邊無(wú)涯的黃沙之上。陣風(fēng)襲來(lái)，流沙滾動(dòng)，又像是洶涌澎湃的潮水，掀起浪花飛濺的波濤。就在這連綿起伏的沙丘、沙嶺上，一簇簇紅柳，枝繁葉茂，花紅似火，與藍(lán)天、黃沙相輝映，構(gòu)成一幅大自然中難得見到的奇景。我透過(guò)車窗，極目觀賞沙海風(fēng)光，忽然有一種豪情涌上心頭，想高歌，想長(zhǎng)嘯，脫口吟出“黃沙西海際，白草北連天”、“大荒無(wú)飛鳥，但見白龍堆”的詩(shī)句，更覺天低野闊，氣象萬(wàn)千。

　　眼看就要馳出沙漠地帶，不料汽車忽然拋錨，無(wú)法前進(jìn)。于是，我們只好在這前不搭村后不著店的大漠之上，就地住宿。

　　大沙漠的夜晚，萬(wàn)籟俱寂，幾乎聽不到一丁點(diǎn)兒聲音，只有皎潔的月光給茫茫沙源鍍上一層銀輝。我躺在篝火邊正要朦朧入睡，忽然從附近的沙丘傳來(lái)一陣陣“嗡嗡”的響聲，好像有人輕輕撥動(dòng)琴弦，在演奏一支迷人的樂(lè)曲。

　　“在這荒蕪人煙的沙漠腹地，哪來(lái)的琴聲呢?”我心中好生奇怪，便披衣坐起，側(cè)耳諦聽，那清脆的絲竹鐘鼓之聲，竟越來(lái)越響，益發(fā)悅耳動(dòng)聽。

　　強(qiáng)烈的好奇心，驅(qū)使我一口氣爬上50多米高的沙丘。放眼望去，除了綴滿夜空的星斗眨著眼睛和宿營(yíng)地的篝火不停的跳動(dòng)外，一切都是那樣安詳，那樣寂靜。

　　“真是會(huì)活見鬼了不成?”我望著眼前的一切，氣的忍不住向足下的沙丘狠狠地踢了一腳。沒(méi)想到腳起沙飛，頓時(shí)響起陣陣轟鳴，似擊鼓，如敲鐘，又像是低空盤旋的飛機(jī)馬達(dá)聲。我一連踏了幾腳，都發(fā)出同樣的聲音。“啊，原來(lái)這奇妙的音樂(lè)，非出自樂(lè)師之手，而是流沙向下滑動(dòng)發(fā)出的聲音!”

　　這一偶然發(fā)現(xiàn)，使我異常興奮，急忙跑回營(yíng)地，向同志們報(bào)告。正在篝火邊趕寫旅行日記的老吳，是一位見多識(shí)廣的“老新疆”。他見我大驚小怪的樣子，就對(duì)我說(shuō)：“沙鳴是一種自然界的共鳴現(xiàn)象，沒(méi)有什么稀奇，也沒(méi)有什么神秘，他早已為人類發(fā)現(xiàn)，并對(duì)它做了科學(xué)的解釋。”

　　老吳的提醒，使我不禁想起古人的《嘉禾錄》一書中記載的一個(gè)故事：唐朝的時(shí)候，洛陽(yáng)的一座廟里，有一口磬常在夜里自己想起來(lái)，嚇得廟里的方丈因此生了病。著名樂(lè)工曹紹夔是方丈的好朋友，聽說(shuō)方丈病了，去看望他。方丈就把廟里的磬會(huì)自己響的事說(shuō)了。曹紹夔聽了方丈的介紹，就用銼把磬銼了好幾個(gè)地方。從此，那磬再也不會(huì)自己響了。方丈不明白是何道理，就去問(wèn)曹紹夔。曹紹夔告訴他，磬的震動(dòng)頻率恰與寺外的一口大鐘相同，因此半夜有人敲鐘的時(shí)候，那磬就發(fā)生共鳴，自己響起來(lái)。我用銼將磬銼動(dòng)數(shù)處，改變了它的頻率，所以別人敲鐘，它就不會(huì)響了。方丈聽后，恍然醒悟，病也不治而愈。

　　我將這一歷史故事講給老吳，老吳點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“沙鳴也是一樣的道理，我國(guó)西北的戈壁沙漠地區(qū)，叫鳴沙山的地點(diǎn)很多。這些鳴沙山，常常隨著溫度，濕度和風(fēng)速的變化，改變著自己的音響頻率。當(dāng)外界條件破壞了它的共鳴結(jié)構(gòu)時(shí)，就會(huì)失去鳴聲。據(jù)說(shuō)，寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)縣的一座鳴沙山，就因?yàn)槿藗冊(cè)谥車矘湓炝?，破壞了它的共鳴條件，已有好幾年不響了。沙鳴這種自然現(xiàn)象，是特殊的地質(zhì)、地貌結(jié)構(gòu)的產(chǎn)兒，并非什么鬼歌妖哭!”

　　但確實(shí)有人曾把這沙鳴誤以為是鬼歌妖哭。老吳說(shuō)：“元朝的時(shí)候，馬克。波羅東來(lái)中國(guó)，路過(guò)塔克拉瑪干沙漠時(shí)，就曾發(fā)生過(guò)這樣的誤會(huì)。馬克。波羅說(shuō)，夜里在沙漠中行走，如有同伴掉隊(duì)，你去尋找，就會(huì)聽到鬼的說(shuō)話聲，那聲音很奇怪，和同伴的聲音一模一樣。有時(shí)，鬼還會(huì)一再呼喊你的名字，使你一直尋聲向前，最后因迷失方向而渴死在沙漠里。白天也能聽到鬼在說(shuō)話和吹吹打打的奏樂(lè)聲，尤其是敲鼓的聲音最為清晰。因此，就有人認(rèn)為是埋在沙丘里的寺院，仍在擊鼓鳴鐘，是葬身沙山的女妖，仍在悲哀哭泣。”

　　知識(shí)淵博的老吳侃侃而談，不知不覺已是午夜時(shí)刻。由于明天還要修車趕路，我們只好重新躺下睡覺?？墒?，那奇妙的沙海樂(lè)音，仍在繼續(xù)演奏，一直將我們送進(jìn)甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　米蘭古城情思

　　從綠蔭掩映的沙漠小鎮(zhèn)---若羌縣城東行，滿眼都是寸草不生的不毛之地，大漠深處刮來(lái)的、幾乎沒(méi)有一點(diǎn)兒水分的干熱風(fēng)，又吹的人們頭昏腦脹，口渴難忍。我悶坐在車中，暗自叫苦。

　　沒(méi)想到，車行70公里，前方出現(xiàn)一片郁郁蔥蔥的綠洲。那長(zhǎng)長(zhǎng)的林帶，清清的流水，整齊的田疇，粉墻的農(nóng)舍，猶如一座美麗神奇的蓬萊仙島，漂浮于茫茫瀚海之中，不禁使人想起“海市蜃樓”幻影。然而，隨著汽車的飛馳，那畫面上的景物，不僅沒(méi)有悄然逝去，反而變得越來(lái)越清晰了，甚至連行人飄動(dòng)的衣裙，車馬揚(yáng)起的煙塵，也都漸漸地一一映入眼簾。這塊翡翠般的綠洲，在很早很早以前，原是以漁獵為主的羅布人的故鄉(xiāng)。后來(lái)，由于瘟疫蔓延，人畜死亡，剩下的一部分羅布人，不得不離鄉(xiāng)背井，沿著塔里木河而上，一直逃到昆侖山下的玉龍喀什河畔，才最后定居下來(lái)。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在和田地區(qū)的洛浦縣，即由遷居到那里的羅布人而得名。清朝末年，雖然有一些生活在塔里木河下游和羅布泊北岸的阿布旦維吾爾人，搬到這里游牧，耕種，可是在1958年以前，這里仍是一個(gè)僅有幾十戶人家的戈壁荒村。直到新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)于1965年在這里建立國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)之后，昔日的荒涼景象，才發(fā)生了明顯變化。如今，經(jīng)過(guò)農(nóng)墾職工16年的辛勤勞動(dòng)，這里已是擁有3萬(wàn)畝耕地、1萬(wàn)頭牲畜、1200畝果園的社會(huì)會(huì)主義新農(nóng)村，每年為國(guó)家上繳利潤(rùn)150多萬(wàn)元。

　　我們?cè)诨▓F(tuán)錦簇、瓜果飄香的米蘭農(nóng)場(chǎng)吃罷午飯，就急著去米蘭古城訪問(wèn)。汽車駛出田園似錦的綠洲，一座高大的古老城堡，巍然屹立在金色的沙灘之上，顯得異常雄偉而莊嚴(yán) 。

　　我欣喜若狂的跑向前去，乘興登上城頭，一城風(fēng)光，盡收眼底。用夯土壘筑的城垣，略呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)六七十米，南北寬五六十米，四角建有堅(jiān)固的望樓。西面的城垣，保存完好，那敞開的缺口，似是城門遺址。城內(nèi)東部，一座高大的房舍，甚為壯觀，可能為昔日官府的所在。南面有土臺(tái)，高達(dá)十余米，臺(tái)上立一根木竿，竿下堆積草束，儼然當(dāng)年舉燧警的烽火臺(tái)。城的中心部分，地勢(shì)較低，背面連著一階梯形的大土坡。一座座用土坯修建的平頂小屋，依坡而筑，層層疊疊，錯(cuò)落有致。城東的古寺，城西的墓地，亦清晰可見。眼看著這滿城的殘墻斷壁和遍地的陶器碎片，不由得使人想起它那曾經(jīng)繁華一時(shí)的悠久歷史。

　　據(jù)《漢書·西域傳》記載，公元前77年，疆域遼闊的樓蘭古國(guó)，自羅布泊北南遷，并改名鄯善，王治耆泥城(今米蘭古城)。漢昭帝應(yīng)身為漢宮女婿的鄯善王蔚屠耆“其地肥美，愿漢遣一將屯田積谷”的請(qǐng)求，派司馬率領(lǐng)漢軍士卒，來(lái)到這里興修水利，開荒造田，與當(dāng)?shù)厝嗣褚黄?，肩?fù)起“負(fù)水擔(dān)糧，迎送漢使”的重任。與此同時(shí)，漢朝政府還在這里設(shè)置“輔國(guó)侯”、“卻胡侯”、“鄯善都尉”等官職，管理軍政事務(wù)，從而保證了“絲綢之路”的暢通。繼尉屠耆王之后，鄯善國(guó)的尤還王、尤還王二世和廣利王，都一直與漢朝保持著密切友好的關(guān)系。隨著邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流，當(dāng)?shù)氐挠文撩褡?，逐步走上以農(nóng)耕為主的定居生活。地處中亞交通孔道的米蘭古城，也發(fā)展為我國(guó)西北邊疆地一座重鎮(zhèn)。

　　盛唐時(shí)代，米蘭古城空前繁榮。東來(lái)西往的使者、將士相望于道，滿載絲綢、茶葉、瓷器、珠寶的駱駝商隊(duì)，絡(luò)繹不絕，經(jīng)濟(jì)文化都已達(dá)到較高水平。1959年，新疆考古工作者在米蘭古城發(fā)掘出土的“開元通寶”錢幣等珍貴文物，就是這一歷史的最好見證。

　　唐朝末年，中原變亂，邊疆失顧，西域各國(guó)也陷入紛爭(zhēng)之中。地理位置極為重要的米蘭，先后為吐谷渾和土藩所椐。宋代，國(guó)勢(shì)不振，西顧邊疆的能力遠(yuǎn)不如漢、唐，米蘭也失去了昔日的繁盛。元朝崛起，遠(yuǎn)征大軍從蒙古高原出大北道西行，米蘭一帶地方僅留下蒙古語(yǔ)的“羅布淖爾”之名，境況更加衰落。明代，又取名嘉峪關(guān)至哈密道通往邊疆，不再經(jīng)由敦煌、米蘭，加之那時(shí)海運(yùn)興隆，橫跨歐亞大陸的古絲道，漸被取代，米蘭古城也就化為一座人跡罕至的荒城廢墟了。

　　然而，米蘭古城并未從人類歷史上銷聲匿跡。自19世紀(jì)中葉開始，一批批來(lái)自英、法、德、日、俄等帝國(guó)主義國(guó)家的“探險(xiǎn)隊(duì)”和“考古學(xué)家”，紛至沓來(lái)，大肆盜竊這里的地下文物。尤其令人一想起來(lái)就不能不痛心疾首的是，英國(guó)人斯坦因在米蘭古城盜取的一幅2000年前的精美壁畫，在西方展出后，立即震驚世界，被人稱作“米蘭天使”。從此，有著悠久歷史和燦爛文明的米蘭古城，便聞名海內(nèi)外。而那個(gè)在我國(guó)新疆地區(qū)和甘肅敦煌掠走大量文物的斯坦因本人，也因此發(fā)跡，成為腰纏萬(wàn)貫的富翁和名噪一時(shí)的顯赫人物!

　　我久久地站立于古城城頭，追尋歷史足跡，思想的羽翼，又不禁飛騰起來(lái)。我仿佛看到了細(xì)君公主和解憂公主遠(yuǎn)嫁烏孫的車仗，正迎著漫天風(fēng)沙，西出陽(yáng)關(guān)大道，向西域而來(lái);我仿佛看到了在天竺國(guó)求學(xué)歸來(lái)的玄奘法師，正沿著昆侖山下的絲路，風(fēng)塵仆仆地向長(zhǎng)安城進(jìn)發(fā);我也仿佛看到了彭加木率領(lǐng)的科學(xué)考察隊(duì)，正在米蘭東面的洪荒大漠上艱難跋涉，最后不幸以身殉職!啊，米蘭呀，米蘭，你這神秘的古老城堡，千百年來(lái)，曾經(jīng)牽動(dòng)過(guò)多少人的心弦，又留下了多少人的血淚、汗水和足跡......

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