漫話哈密王

　　在新疆的咽喉重鎮(zhèn)哈密市郊，有一座綠頂紅廊、巍峨高聳的“麻扎”，人們老遠(yuǎn)就能望見(jiàn)它那高高的塔尖。就在這古色古香的“麻扎”旁邊，住著一位86歲高齡的維吾爾族老人。老人年輕時(shí)，曾在哈密王府當(dāng)過(guò)16年的家奴，專門為王府的宮臺(tái)樓閣繪畫(huà)、油漆，是如今健在的最了解哈密王府往事的少數(shù)“白頭宮人之一”。

　　我專程拜訪了這位白發(fā)紅顏、銀須飄胸的老人。待我們說(shuō)明來(lái)意后，阿皮孜阿洪老人立即帶上老花鏡，小心翼翼地從窗臺(tái)上捧下一個(gè)繡花小荷包。打開(kāi)一看，原來(lái)是老人根據(jù)自己的記憶，精心繪制的兩大本哈密回城和哈密王府示意圖。座座樓宇，雄偉壯麗，人物馬車，栩栩如生，就連昔日王府花園中飼養(yǎng)的珍奇異獸，也都形態(tài)逼真地躍然紙上，呼之欲出。聽(tīng)著老人的滔滔述說(shuō)，我們面前展開(kāi)了一幅幅歷史的畫(huà)卷。

　　哈密王的由來(lái)

　　雄踞新疆東部的哈密古城，北倚天山，南臨瀚海，東接嘉峪關(guān)，西通吐魯番，自古以來(lái)就為兵家所必爭(zhēng)。漢代在此設(shè)宜禾都尉，唐代在此設(shè)伊州都督府，均派有重兵猛將駐守。元代將此地劃為蒙古皇室族子威武王納勿里封地，始有“哈密力”這個(gè)名字。明代永樂(lè)年間，冊(cè)封元裔安克帖木耳為“忠順王”，并置哈密衛(wèi)于此。這種狀況一直維持到17世紀(jì)初。

　　公元1605年一個(gè)名叫買買提夏和加的維吾爾族宗教職業(yè)者，總結(jié)前人兩次來(lái)哈密傳播宗教，均因寡不敵眾，戰(zhàn)死于信仰喇嘛教的蒙古騎兵刀斧之下的教訓(xùn)，從南疆帶領(lǐng)1000多名教徒，手拿刀劍和《古蘭經(jīng)》，決心以“圣戰(zhàn)”征服哈密，傳播宗教他在三堡一帶與蒙古官兵相遇后，用突然襲擊的戰(zhàn)術(shù)，取得勝利。接著，又經(jīng)過(guò)一年多的激烈爭(zhēng)戰(zhàn)，終于推翻了蒙古貴族的統(tǒng)治，并迫使被征服的蒙古人信奉了宗教。從此，買買提夏和加便成為葉爾羌汗國(guó)的一個(gè)地方官，即“阿奇木伯克”，成為哈密的宗教首領(lǐng)和封建領(lǐng)主。

　　1668年，買買提夏和加的兒子額貝都拉承襲父親的官位，統(tǒng)領(lǐng)哈密。1678年，葉爾羌汗國(guó)被新興的準(zhǔn)噶爾汗國(guó)滅亡，哈密也為準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)所占有。野心勃勃的噶爾丹汗，在老沙皇俄國(guó)的支持下，發(fā)動(dòng)武裝叛亂，進(jìn)行分裂祖國(guó)的罪惡活動(dòng)。1696年，康熙皇帝親自統(tǒng)帥大軍，給噶爾丹汗以毀滅性的打擊。被準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)趕出哈密的額貝都拉，趁機(jī)騎兵，奪回失去的土地，并派人向清廷表示“誠(chéng)附天朝”。1697年，額貝都拉又用計(jì)謀，生擒噶爾丹之子色布騰巴勒珠爾，并將他獻(xiàn)給清朝政府，受到康熙皇帝的表彰，冊(cè)封他為“哈密回部一等札薩克達(dá)爾罕”。(新疆旅行網(wǎng)http://www.yingtai-cn.com)

　　1710年，額貝都拉長(zhǎng)子伊明繼位。這時(shí)，土崩瓦解的準(zhǔn)噶爾汗國(guó)，又在策妄阿布旦的策動(dòng)下，重整旗鼓，征戰(zhàn)天山南北。1715年，策妄阿布丹派精兵2000襲擊哈密。當(dāng)時(shí)清朝在哈密的駐軍只有200多人，形勢(shì)十分危急。伊明率領(lǐng)維吾爾族兵丁與清軍一起拼命迎戰(zhàn)，力守危城，終于擊退策妄阿布丹的進(jìn)攻，為后來(lái)平息叛亂，收復(fù)全疆保住了返攻基地。雍正皇帝見(jiàn)伊明忠心耿耿，有功于朝廷，遂于1727年加封他為“鎮(zhèn)國(guó)公”。兩年后，又晉升為“貝子”。

　　1737年，伊明子玉素甫繼位。1757年，霍集占?xì)⑺狼宄神v“曉諭”的大員和士兵，自稱“巴圖爾汗”，正式扯起了武裝叛亂的旗幟。1758年，乾隆皇帝命將軍兆惠統(tǒng)率大軍，進(jìn)軍南疆，討伐叛逆。玉素甫不受大小和卓“同族同教”的欺騙宣傳，毅然帶領(lǐng)哈密地方官兵，參加平叛大軍。1759年，清軍攻占喀什和葉爾羌，短命的“巴圖爾汗國(guó)”滅亡。“貝子”玉素甫，因軍功加封為“郡王”。這就是哈密維吾爾族封建主正式得到“王”的封位之始。乾隆皇帝平息了大小和卓之亂，重新統(tǒng)一新疆后，對(duì)新疆的政治制度進(jìn)行改革，取消了各地維吾爾族封建主的世襲伯克制度。只有哈密一地例外，哈密郡王不僅保住了“世襲罔替”的封建特權(quán)，玉素甫的孫子歌德?tīng)栧a爾還被清朝皇帝加封為“親王”(清朝爵位為親王、郡王、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公六級(jí)),享有清朝的最高爵位。正是由于清朝的特殊優(yōu)待，哈密王位世襲制度才得以比其他各地多了160多年的歷史。

　　19世紀(jì)中葉新疆各族人民曾在太平天國(guó)和西北回民起義的影響下，爆發(fā)過(guò)一次又一次反對(duì)清朝政府和當(dāng)?shù)胤饨ㄖ鞯奈溲b斗爭(zhēng)。其中，1866年，哈密地方的起義者攻破回城，打進(jìn)王府，殺死了大伯錫爾親王。王妃滿如里帶領(lǐng)王子烏拉米爾倉(cāng)皇出逃。但是，新疆各地的反清起義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，卻被一小撮宗教頭目和封建地主所篡奪。他們不僅打著“宗教”和“民族”的旗號(hào)，大肆進(jìn)行排滿反漢活動(dòng)，還各據(jù)一方，稱王稱霸，互相傾軋與殘殺。以金相印和斯的克為首的喀什封建集團(tuán)，甚至不惜出賣民族利益，奴顏婢膝地向中亞地區(qū)的浩罕汗國(guó)乞求援助，為英國(guó)殖民主義及其走狗阿古柏的入侵大開(kāi)方便之門，給新疆各族人民帶來(lái)空前的災(zāi)難。

　　1875年，清朝政府任命陜甘總督左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)，討伐阿古柏建立的“哲德沙爾汗國(guó)”反動(dòng)政權(quán)。清軍收復(fù)哈密后，立即從吐魯番找回滿如里和烏拉迷丁，并扶持滿如里繼承哈密王位。就這樣，幾乎結(jié)束了的哈密王統(tǒng)治，又在清朝的扶持下重新恢復(fù)起來(lái)。但是，滿如里女王年老多病，王子烏拉米丁沒(méi)有后代，王位如何繼承成了問(wèn)題。恰巧滿如里女王還有兩個(gè)閨女，便到處尋找“白骨頭”招婿，終于找到在戰(zhàn)亂中逃到天山深處牧羊避難的沙木胡索特，經(jīng)大女兒同意，招為駙馬。

　　沙木胡索特在王府當(dāng)了四年監(jiān)印伯克后，有滿如里女王奏請(qǐng)，被光緒皇帝批準(zhǔn)繼承哈密王。新上任的哈密王，沿襲歷代成規(guī)，每三年去北京朝貢一次，深得垂簾聽(tīng)政的慈禧太后的賞識(shí)，被她加封為“頭品頂戴、三眼花翎、賞穿七龍黃馬褂、紫禁城騎馬、欽賜黃韁，管理哈密回部頭等札薩克親王”。至此，哈密王的權(quán)勢(shì)與尊崇，已被清朝政府抬到無(wú)以附加的高度，達(dá)到極盛時(shí)期。 新疆旅行網(wǎng)(http://www.yingtai-cn.com)編輯