外八廟

清朝初年，中國藏傳佛教在我國蒙、藏地區(qū)(包括青海、新疆)勢力強(qiáng)大，教徒信仰虔誠，佛經(jīng)教義是蒙、藏人民的精神支柱。喇嘛教上層人物在政治上有效地控制著地方政權(quán)，經(jīng)濟(jì)上匯聚著大量財(cái)富，文化上掌握著經(jīng)堂教院。清政權(quán)為加強(qiáng)對北疆的統(tǒng)治，鞏固國家統(tǒng)一，對邊疆各少數(shù)民族實(shí)行“懷柔政策?！皯讶嵴叩囊粋€(gè)重要內(nèi)容就是對蒙藏民族采取“因其教不易其俗、“以習(xí)俗為治的方針。乾隆說：“興黃教，即所以安眾蒙古，所系非小，故不可不保護(hù)之。反映了清統(tǒng)治者以順應(yīng)少數(shù)民族習(xí)俗、尊重蒙藏上層人物宗教信仰的策略，來實(shí)現(xiàn)密切地方和中央政權(quán)的關(guān)系，鞏固國家統(tǒng)一為目的的戰(zhàn)略思想。 避暑山莊自康熙四十七年(1708年)駐蹕使用以后，皇帝每年秋彌前后均要在此長期停住，消夏避暑，處理軍政要?jiǎng)?wù)。由此而來的大批蒙藏等少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣每年都要到承德謁見皇帝，參加慶典。借此，清廷便在承德大興土木，建造寺廟，為前來的上層政教人物提供瞻禮、膜拜等佛事活動(dòng)場所，功能上同避暑山莊相輔相成，互為補(bǔ)遺。從康熙五十年(1711年)開始到道光八年(1828年)，清廷在今承德市市區(qū)及灤河鎮(zhèn)一帶敕建寺廟43座。其中，由朝廷直接管理的有30座，避暑山莊內(nèi)有16座：珠源寺、梅檀林、匯萬總春之廟、水月奄、碧峰寺、鷲云寺、斗姥閣、廣元宮、永佑寺、同福寺、仙苑昭靈(山神廟)、法林寺、靈澤龍王法、西峪龍王廟、涌翠巖、上帝閣。
關(guān)鍵字： 外八廟 少數(shù)民族 山神廟 普寧寺 避暑山莊