唐山皮影戲“影”住歷史

唐山皮影又稱(chēng)灤州影、樂(lè)亭影、驢皮影，是中國(guó)皮影戲中影響最大的種類(lèi)之一。通常認(rèn)為灤州影戲初創(chuàng)于明代末期，盛行于清末民國(guó)初年，迄今已有400多年歷史。 2006年5月20日，唐山皮影戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 唐山皮影戲藝人 唐山皮影戲的主要操縱演員有兩個(gè)人，即“上線”和“下線”。支配影人動(dòng)作的桿子有3根，分別叫“主桿”和“手桿”。唐山皮影戲演出通常有拿、貼、打、拉、唱五種分工，有“七忙八閑”之說(shuō)。 唐山皮影戲的劇本又稱(chēng)“影卷”，現(xiàn)存至少500多部。其中“連臺(tái)本”有130多部，單本劇也很多。劇目有《五鋒會(huì)》、《二度梅》、《青云劍》等。皮影傳統(tǒng)劇本的文學(xué)結(jié)構(gòu)為人物出場(chǎng)有上場(chǎng)“詩(shī)”，下場(chǎng)“對(duì)”。其格律常用 “七字句”、“十字錦”、“三趕七”、“五字賦”、“硬散”、“大金邊”、“小金邊”等。這些唱詞結(jié)構(gòu)都是以對(duì)偶的上下句為其結(jié)構(gòu)的基本單位，每段唱詞一般都是由若干對(duì)聲韻相同的上下句組成。唐山皮影以樂(lè)亭方言為基礎(chǔ)，以唱功見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格獨(dú)特，為板腔體?；景迨接写蟀?、二性板、三性板、散板以及平唱、花腔、凄涼調(diào)、悲調(diào)、游陰調(diào)、還陽(yáng)調(diào)以及因特殊句式而得名的三趕七等各種腔調(diào)。 唐山皮影的劇目?jī)?nèi)容是深層剖析當(dāng)?shù)厣鐣?huì)民俗民風(fēng)、宗教心理的重要材料。歷代唐山皮影藝人對(duì)唱腔表演、舞臺(tái)道具的材料和技藝的改良與創(chuàng)新從未間斷過(guò)，這些經(jīng)驗(yàn)是今人和后人的寶貴財(cái)富。唐山皮影的傳承延續(xù)著口傳心授的方式，為文化傳承的方式方法提供了重要借鑒價(jià)值。唐山皮影的唱腔、音樂(lè)、表演、造型有著本地域特有的風(fēng)格，受到國(guó)內(nèi)外同行和觀眾的贊譽(yù)，具有很高的欣賞與研究?jī)r(jià)值。 明末清初，由于統(tǒng)治者倡導(dǎo)，皮影戲興盛繁榮，傳播較快。至清朝中葉白蓮教起義，各地人民響應(yīng)，清王朝統(tǒng)治者害怕江山不穩(wěn)，預(yù)防人民聚眾鬧事，一反初時(shí)對(duì)影戲的熾熱態(tài)度，他們把嘴臉一變說(shuō)影戲是用紙人紙馬興妖造反，禁止官員私養(yǎng)影班，禁止夜演影戲。 清朝至民國(guó)年間的皮影戲和現(xiàn)在的皮影戲是一脈相傳，形成了地道的灤州影，也就是所說(shuō)樂(lè)亭影、老吠影。當(dāng)?shù)厝罕姺浅?ài)好影戲，積久而成風(fēng)俗。民國(guó)初年，樂(lè)亭崔家聚德堂影班、張家中興堂影班、劉家慶和堂影班、史家翠蔭堂影班辦得最大最好，皮影名藝人薈萃，又培養(yǎng)了大批新秀，影響深遠(yuǎn)，名滿(mǎn)京東。20世紀(jì)30年代，樂(lè)亭影在沈陽(yáng)、長(zhǎng)春等大城市演出，受到熱烈歡迎，傳播到日本、朝鮮等國(guó)。張繩武、張占科等著名皮影世人應(yīng)邀陸續(xù)在國(guó)內(nèi)和國(guó)外灌制了大量唱片，使皮影戲的流域更為廣闊。
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