閩北要提升旅游城市形象

武夷山是全國著名的旅游風(fēng)景區(qū)，又是世界自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)地。借助武夷山優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)，無疑成了閩北人追求的目標(biāo)。為此，閩北建設(shè)旅游城市勢在必行。眾所周知，武夷山風(fēng)光無限，如果武夷山下的城市也光鮮亮麗，那無疑是錦上添花，如果城市不能與之匹配，甚至反差很大，必會影響武夷山的形象。城市是經(jīng)濟(jì)的載體，也是旅游的載體，顯然，城市建設(shè)滯后，城市形象欠佳，不僅不利經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且不利旅游發(fā)展。建設(shè)旅游城市，增添城市魅力，必定會吸引更多游客的青睞，有助于推動旅游業(yè)的更大發(fā)展。閩北旅游要發(fā)揮武夷山品牌優(yōu)勢。不是打造“大武夷旅游”嗎？顯然，這圈內(nèi)的城市、鄉(xiāng)村都是旅游鏈條上不可或缺的環(huán)節(jié)，都應(yīng)具有旅游資格、旅游品位，使之勝境層出不窮，令人目不暇接。武夷山的周邊城市，本應(yīng)分享武夷山的旅游成果，但目前成效并不明顯。何謂“風(fēng)景名勝”？即著名“建筑景觀”與“山水景觀”的和諧統(tǒng)一。全國著名建筑專家楊廷寶教授此前曾對武夷山度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計提出“宜散不宜聚，宜土不宜洋、宜低不宜高，宜藏不宜露”原則，就是讓建筑風(fēng)格與自然環(huán)境、人造景觀與自然景觀、靜態(tài)空間與動態(tài)空間的巧妙結(jié)合，讓城市建筑順應(yīng)自然山水形態(tài)，成為有機的整體空間景觀。這不失為旅游城市建設(shè)的指導(dǎo)方針。閩北乃古越之地，武夷山城村古漢城遺址，是目前我國南方地區(qū)發(fā)現(xiàn)年代較早、規(guī)模最大且保存最完整的古城遺址；中國一批歷史文化名人陸游、辛棄疾等都先后在武夷山生活、講學(xué)，留下了不少文化遺產(chǎn)；理學(xué)家朱熹以武夷山為中心的活動，成就了儒、釋、教之大成；“程門立雪”中的“游酢（游定夫）”乃開創(chuàng)中原文化南移之先河。必須充分發(fā)揮閩北歷史文化的優(yōu)勢，注重塑造與眾不同的城市形象，增添厚重文化旅游的魅力。為提升旅游城市形象，城市規(guī)劃建設(shè)必須高標(biāo)準(zhǔn)。城市是文化的凝聚，從整體形象到每座樓房、每個公園、每塊綠地、每個小品等，無不透出它的文化品位。但愿塑造文明、亮麗的城市形象，為武夷山錦上添花，為旅游觀光增彩?。ń鹞臍J）
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