莆仙嬰兒滿(mǎn)月及對(duì)晬儀式習(xí)俗

嬰兒出生滿(mǎn)一個(gè)月，叫“滿(mǎn)月”，俗稱(chēng)“出月”。其儀式繁多，風(fēng)俗獨(dú)特，為全國(guó)所鮮見(jiàn)。 外婆送家。當(dāng)嬰兒出生第14天，外婆家要備辦嬰兒的手鐲、腳鐲、銀鎖、童衣、童帽、童鞋等多樣禮物到女兒家來(lái)賀喜。其中襁褓一項(xiàng)為必備禮品。同時(shí)，還要送產(chǎn)婦必需的營(yíng)養(yǎng)品，如公雞、番鴨、雞蛋、蟶干、蝦仁、蟲(chóng)代干、墨魚(yú)干、花生油、豆腐皮、線(xiàn)面、糯米、黃花菜、紅菇、桂圓干、紅棗、蓮子、芡實(shí)等。有的外婆家禮厚的還備辦盤(pán)擔(dān)到女兒家祝賀，許多親戚、朋友和鄰居也參照一般禮俗，送禮物到產(chǎn)婦家。 沐浴嬰兒。嬰兒滿(mǎn)月那天，要給嬰兒沐浴（洗澡）。莆仙人給新生兒洗澡稱(chēng)為洗樂(lè)。給嬰兒沐浴的水要用午時(shí)草（即端午節(jié)留下的菖蒲、牧荊等干草）燒湯，再把染紅的銅錢(qián)12枚，俗稱(chēng)紅錢(qián)，放入浴盆（莆仙稱(chēng)腳桶）中，請(qǐng)福壽雙全的老奶奶替嬰兒沐浴，也有由外婆或嬰兒的自家親人圍著浴盆給嬰兒沐浴。沐浴后的水，請(qǐng)鄰居的四個(gè)男童抬出，倒在樹(shù)根上，預(yù)祝嬰兒像長(zhǎng)青樹(shù)一樣，根深葉茂、茁壯成長(zhǎng)。那12枚紅錢(qián)就當(dāng)作給男童的賞賜。一些地方還把染紅的銅錢(qián)分給前來(lái)看熱鬧的人們，稱(chēng)之為“分紅錢(qián)”。 剃發(fā)畫(huà)桃。嬰兒沐浴后，由外婆或福壽雙全的老奶奶用潔凈的剃頭刀給嬰兒剃去臉毫和頭發(fā)，只在嬰兒的鹵門(mén)地方留下一小撮；最后，由嬰兒的父親用雄黃給嬰兒頭頂畫(huà)一個(gè)仙桃，以示嬰兒邪氣難犯、健康長(zhǎng)壽、聰明伶俐。莆仙民間說(shuō)小時(shí)頭頂沒(méi)畫(huà)桃，長(zhǎng)大后不聰明，易受騙。 嬰兒經(jīng)過(guò)沐浴和剃發(fā)后，要換上新的童裝，戴上銹有?；驂圩值男∶?；一些人家還在小帽前沿上縫著一撮獸毛，以辟邪，還給嬰兒的脖項(xiàng)上掛長(zhǎng)壽鎖。同時(shí)，嬰兒的母親穿著大紅的衣服。髻上插柏葉，以示長(zhǎng)命百歲、母子永康之意。 然后，母親抱著嬰兒到廳堂拜天地、拜祖先；到灶房拜灶公、灶媽?zhuān)侔蓍L(zhǎng)輩。在場(chǎng)的長(zhǎng)輩親友將事先給嬰兒備好的紅包掛在嬰兒脖子上，俗稱(chēng)掛月豆，以祝愿嬰兒健康平安。經(jīng)過(guò)一番慶賀之后，母親將嬰兒第一次放在木制搖籃里，讓嬰兒安穩(wěn)地睡眠。 喜分紅蛋。滿(mǎn)月的這一天，嬰兒家都要給外婆家和親朋好友以及鄰居分送用桃紅染煮熟的雞蛋。分紅雞蛋表示嬰兒家很體面。分蛋的數(shù)量，視關(guān)系親疏而定。一般給一雙（2個(gè)）或兩雙（4個(gè)）。給外婆的回禮，至少要給5雙（10個(gè)）帶回家。在一些農(nóng)村男嬰滿(mǎn)月時(shí)，除分紅蛋外，還要用大米磨粉，拌成米漿后，在蒸籠內(nèi)一層又一層地蒸成米米果，并用桃紅染在面上，俗稱(chēng)早起米果。技藝高的在蒸早起米果時(shí)，最多的能蒸成九層米果，意即子孫興盛。女?huà)霛M(mǎn)月時(shí)，則分送用大米制成的雄米果龜，預(yù)祝下一胎生男嬰。 辦出月酒。莆仙民間嬰兒滿(mǎn)月，一般人家都要辦出月酒。富有人家，婦人若生男兒，更是把滿(mǎn)月之喜當(dāng)做顯耀門(mén)庭的機(jī)會(huì)。除了大辦出月酒宴請(qǐng)賓客外，還要請(qǐng)戲班演出。按莆田風(fēng)俗，嬰兒滿(mǎn)月時(shí)，一般多請(qǐng)木偶戲演出，熱熱鬧鬧地慶祝一番。 對(duì)晬擇物試志向 幼兒滿(mǎn)一周歲，莆仙民間稱(chēng)為對(duì)日卒。《東京夢(mèng)華錄》云周歲試兒，亦曰試日卒。 周歲對(duì)日卒或抓日卒、抓周的風(fēng)俗，古已有之。據(jù)《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》記載：江南風(fēng)俗，兒生一期（一歲）為制新衣，洗浴裝飾。男則用弓矢紙筆，女則用刀尺針縷，并加飲食之物，及珍珠寶玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗(yàn)貪廉愚智。名之為“試兒”。親表聚齊，致 享焉。 莆仙民間對(duì)幼兒周歲抓日卒十分重視，其禮俗也十分隆重。因抓日卒試兒志向，確實(shí)牽動(dòng)了不少父母的心。 幼兒周歲那一天，外婆家送來(lái)幼兒的衣飾、鞋、帽和車(chē)椅轎等賀物。母親抓緊給幼兒穿上新衣，戴上新帽，然后抱著幼兒到廳堂去抓日卒。 廳堂的中央地上置放著一個(gè)大竹盤(pán)，俗稱(chēng)“大笠盂”。大笠盂內(nèi)放一個(gè)百眼竹篩，俗稱(chēng)日卒盤(pán)。其中放著書(shū)本、毛筆、錢(qián)幣、印章、剪刀、鏡子、量尺、小秤子、算盤(pán)、染紅雞蛋、紅米團(tuán)、紅米果龜以及小玩具等物品。這時(shí)，母親小心翼翼地把幼兒放在大笠盂內(nèi)，供幼兒抓取，以預(yù)測(cè)幼兒未來(lái)的愛(ài)好、性情、志趣、職業(yè)、前途和命運(yùn)。這種做法和想法，盡管有些迷信愚昧，但卻反映了許多父母對(duì)兒女的祈盼。這些父母認(rèn)為，如幼兒先抓書(shū)本，就預(yù)示孩子將來(lái)聰明好學(xué)。先抓算盤(pán)，就預(yù)示孩子將來(lái)善于經(jīng)商。如先抓紅米團(tuán)、紅米果龜，說(shuō)明孩子健康長(zhǎng)壽。小女孩如抓剪刀、量尺，說(shuō)明長(zhǎng)大以后善理家務(wù)。如果先抓玩具，那就說(shuō)明這個(gè)孩子以后貪玩。 古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中就有抓周的描寫(xiě)，賈寶玉抓周時(shí)抓脂粉、釵環(huán)之類(lèi)，因此賈政罵他將來(lái)必是酒色之徒。這種荒謬的想法和做法，至今還在我國(guó)民間流傳。其實(shí)，抓周或抓日卒只是原始古人征兆的一種迷信落后的殘存。這是由于古時(shí)醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)，生活水平低，孩子不易養(yǎng)大，才產(chǎn)生出許多保育風(fēng)俗。 幼兒抓日卒的儀式結(jié)束后，即行祭祀祖先，禮拜父母長(zhǎng)輩。然后由幼兒家分送紅米團(tuán)、紅米果龜給鄰居和親友。富裕人家在幼兒抓日卒時(shí)，還請(qǐng)戲班或木偶戲演出，并備辦酒席，宴請(qǐng)親朋好友。
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