玉華洞

玉華洞縣東北40里，離船溪驛僅3華里，屬三十六小洞天華妙洞天，古為道教道士修道之處。玉華洞舊名偏巖，后明參政郭斐經(jīng)辰溪住船溪驛，游玉華洞，見(jiàn)其仙境洞府，便將其改為玉華洞，并寫(xiě)出“何處飛來(lái)萬(wàn)玉山，枝枝吐出盡瑯桿這樣的瑯瑯可口的詩(shī)句。自此偏巖便被人們淡忘，玉華洞成為五溪之亮點(diǎn)。玉華洞洞口狹曲，入而漸寬，有二石柱，一自上而下倒懸丈余，一自上而上亦高丈余。兩口柱相去咫尺，擊之有鐘鼓聲。玉華洞洞中有洞，深可莫測(cè)。據(jù)鄉(xiāng)人告知，入洞50米有一小口，爬過(guò)小口，豁然開(kāi)朗。洞內(nèi)石鐘乳、石筍千姿百態(tài)，潔白如玉，或吊掛如蓮花、如燕巢、如象牙、如虎爪；或疙如塔、如人形、如睡獅、如蟠龍，不可殫記。洞內(nèi)云光彩霞宛若仙境。相傳古代有高道在此煉丹修仙。隨后在洞口建立道觀。相傳有一少年，言辭奇?zhèn)?，超過(guò)常人，是一奇童。他見(jiàn)此山一大石，走上去敲石，大石自己生一門(mén)。洞內(nèi)走出一仙風(fēng)道骨的中年道士，將少年引入洞內(nèi)，自此與真人同居一洞，修仙煉道。玉華洞因近船溪驛道，故歷代官吏、文人墨客到此游覽者頗多。現(xiàn)玉華洞洞門(mén)，尚留明萬(wàn)歷甲申云南巡按御史張應(yīng)龍碑。明布政史鄧啟遇、辰州太守瞿汝稷、辰州通判伯瀚hellip;hellip;，他們途經(jīng)船溪，都到玉華洞游覽賞景，并留下題詠。著名文士孔原之游玉華洞作“過(guò)船溪游玉華洞詩(shī)，詩(shī)中有“古洞蒼煙靜自封，森森誰(shuí)削玉芙蓉hellip;hellip;。龍去云中空有穴，仙來(lái)石上自鳴鐘。這樣的佳句。目前，仍可見(jiàn)到當(dāng)時(shí)的石刻，雖已風(fēng)化，但仍可見(jiàn)到石刻的痕跡。古時(shí)的玉華洞，蒼松翠柏，古木參天，百鳥(niǎo)啼鳴，四季如春，山清水秀，風(fēng)景美麗，人們稱之為五溪之古洞，加上洞上奇特的石鐘乳，確實(shí)讓游人留連忘返。
關(guān)鍵字： 千姿百態(tài) 山清水秀 游覽者 石鐘乳 稱之為 自鳴鐘