千家峒

在千家峒瑤族鄉(xiāng)的西南面，玉井村的崗坡上，有一處古窯址。站在崗坡上，舉目望去，可以看見一個個隆起的大堆，上面長滿了蒿草。走近堆子，可見碎陶片滿地。這兒長期以來不引人注目。改革開放后，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民偷偷挖掘，然后到廣州、長沙等地出賣古董。有人曾經(jīng)挖出一個印有藍(lán)色魚蓮圖案的碟子，盛上水，魚似鮮活游動，拿到廣東市場去賣了一萬元?？h文化局得悉后，立即將此處封為禁地，請了專人看守?，F(xiàn)在此處的古窯已被列為省級文物保護(hù)單位。 經(jīng)過專家考察，這個古陶窯址占地約2平方公里，從陶片質(zhì)地花紋鑒定，時間在宋至元，具有濃厚鮮明的時代特征和瑤族特色。根據(jù)窯址就地取土形成大塘的情形估算，這些陶窯群的生產(chǎn)歷史至少在700年以上?，F(xiàn)存的碎片表明，每一個成品這間有三個小鼎相隔，有很大的生產(chǎn)量。這一古窯址的發(fā)現(xiàn)，說明當(dāng)時千家峒的瑤族社會經(jīng)濟(jì)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平。它不僅是湘南第一窯，也是少數(shù)民族第一窯。何光岳研究員說“這是一個重大發(fā)現(xiàn)。千家峒古文獻(xiàn)上記載，千家峒是良瑤，良瑤是要向官府納稅的。千家峒時期的經(jīng)濟(jì)是繁榮的，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，可以種一年吃三年?，幾遛r(nóng)閑時燒窯，抓經(jīng)濟(jì)收入。燒窯是瑤族的傳統(tǒng)工藝，這個玉井古窯的生產(chǎn)水平就相當(dāng)高。周世榮教授推斷的生產(chǎn)年代是宋至元，它揭示了一個積淀深厚的瑤漢陶瓷文化的內(nèi)涵。這個古窯的考古價值已經(jīng)引起了學(xué)術(shù)界的重視。
關(guān)鍵字： 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 千家峒 學(xué)術(shù)界 少數(shù)民族 研究員 社會經(jīng)濟(jì)