漢代的道情說(shuō)唱隴劇
隴劇
隴劇是甘肅獨(dú)有地方戲曲,原名隴東道情。隴東道情起源于漢代的道情說(shuō)唱,唐宋時(shí)期由宮廷走向民間。扎根于隴東的漁鼓道情,逐漸吸收了當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)營(yíng)養(yǎng),增加二股弦等樂(lè)器,衍化為皮影唱腔音樂(lè)。 隴劇是甘肅省一個(gè)新興的地方戲曲劇種。據(jù)老藝人的回憶,原為皮影戲,采用道情唱腔,名隴東道情。流傳于甘肅東部的環(huán)縣及曲子鎮(zhèn)一帶。因演出排場(chǎng)和活動(dòng)方式均極簡(jiǎn)便,全部箱具樂(lè)器一頭毛驢即可馱走,當(dāng)?shù)厝罕娪址Q這種皮影班子為“一驢馱”。它的形成至早不超過(guò)清道光、咸豐年間。環(huán)縣皮影藝人解長(zhǎng)春(1843~1916年)一生從事隴東道情的改革活動(dòng),制定并改進(jìn)了道情的音樂(lè)及聲腔,增添了四弦、笛吶和水梆子(梆鈴)等樂(lè)器,對(duì)道情藝術(shù)的發(fā)展有很大貢獻(xiàn)。
隴劇
此后道情唱腔又發(fā)展為東南西北4路,其中許元章、耿顥賢、史學(xué)杰、敬廷璽等藝人,便是各路唱腔的著名代表??谷諔?zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)的文藝工作者運(yùn)用道情形式編演街頭劇進(jìn)行宣傳活動(dòng)。1949年以后開展了對(duì)道情音樂(lè)的搜集整理活動(dòng)。1958年建立了專業(yè)隊(duì)伍,從事道情藝術(shù)全面的發(fā)掘、改革和提高工作,為皮影戲向舞臺(tái)劇的演變創(chuàng)造了條件。1959年大型古典戲曲《楓洛池》的編演,使隴東道情從實(shí)踐上具備了較完整的舞臺(tái)藝術(shù)規(guī)模,成為一個(gè)新生的戲曲劇種。同年年底定名為隴劇,并成立了甘肅省隴劇團(tuán)。
隴劇
隴劇的前身是流傳在甘肅環(huán)縣環(huán)江地帶的隴東道情。隴東道情產(chǎn)生的具體年代,現(xiàn)已無(wú)法考察。據(jù)老藝人的記憶,首先把道情曲調(diào)用于皮影演唱的,是環(huán)縣耿灣的皮影藝人解長(zhǎng)春(1843-1916年)。隴劇發(fā)源于甘肅慶陽(yáng)、環(huán)縣一帶,約在一百多年前,由民間藝人趕著毛驢,馱著鑼鼓樂(lè)器,用皮影藝術(shù)表演。后經(jīng)系統(tǒng)挖掘、搜集、整理、改造,于一九五九年搬上舞臺(tái),并正式定名為"隴劇",《楓洛池》晉京為國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮演出,被譽(yù)為"隴上奇葩",接著巡回演出于大江南北十幾個(gè)大城市,深受觀眾喜愛(ài)。
隴劇
隴劇的前身是流傳在甘肅環(huán)縣環(huán)江地帶的隴東道情。隴東道情產(chǎn)生的具體年代,現(xiàn)已無(wú)法考察。據(jù)老藝人的記憶,首先把道情曲調(diào)用于皮影演唱的,是環(huán)縣耿灣的皮影藝人解長(zhǎng)春(1843-1916年)。隴劇發(fā)源于甘肅慶陽(yáng)、環(huán)縣一帶,約在一百多年前,由民間藝人趕著毛驢,馱著鑼鼓樂(lè)器,用皮影藝術(shù)表演。后經(jīng)系統(tǒng)挖掘、搜集、整理、改造,于一九五九年搬上舞臺(tái),并正式定名為"隴劇",《楓洛池》晉京為國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮演出,被譽(yù)為"隴上奇葩",接著巡回演出于大江南北十幾個(gè)大城市,深受觀眾喜愛(ài)。
隴劇
隴劇表演藝術(shù)講求真實(shí),重視從生活出發(fā),以細(xì)膩的手法刻畫人物的內(nèi)心世界。隴劇表演動(dòng)作吸收了部分皮影的側(cè)身造型,如侍衛(wèi)警戒多用大側(cè)身剪影姿勢(shì),特別是啼哭動(dòng)作更為別致,人物左袖垂射,右手以袖掩面,大側(cè)身晃動(dòng)腰肢,前俯后搖,抽搐而泣。舞臺(tái)美術(shù)借鑒皮影鏤空、彩繪、裝飾手法及旦角高髻燕尾頭飾等,形成獨(dú)特風(fēng)格。 隴劇音樂(lè)屬于板腔體式,分"傷音"和"花音"兩大類,傷音曲調(diào)深沉委婉,適于抒發(fā)哀怨的情感,因此又稱"苦音"或"哭音";花音曲調(diào)活潑跳躍,善于表達(dá)喜悅的情感,故又稱"歡音"。隴劇唱腔沒(méi)有嚴(yán)格的節(jié)拍,比較自由明快,說(shuō)唱性較強(qiáng)。
隴劇
彈板是隴劇音樂(lè)的主要板式之一,板頭、大過(guò)門規(guī)整、四方,唱腔由多種節(jié)拍型混合組成,有特定規(guī)律。小過(guò)門的第一拍,一般都重疊在唱句的末尾一字上。彈板簧舒展、流暢、優(yōu)美動(dòng)聽,最有特色。 速度一般是中速,稍慢,更適于抒情和敘事。飛板唱腔和彈板有共同之處,也是由多種節(jié)拍型有規(guī)律的進(jìn)行。小過(guò)門的第一拍重疊在唱句的最后一個(gè)字上。"簧"簡(jiǎn)短而有特色。飛板的速度稍快,唱腔更富于說(shuō)唱、敘事性。伴奏樂(lè)器,管弦樂(lè)有四胡、二胡、琵琶、揚(yáng)琴、笛子、嗩吶等;打擊樂(lè)有漁鼓、簡(jiǎn)板、水梆子、大羅、小鑼、大擦、鉸子、堂鼓、戰(zhàn)鼓、板鼓、牙子等。 隴劇的演唱方式比較自由,曲調(diào)流暢,節(jié)奏明快,近似說(shuō)唱。曲調(diào)尾首的拖腔叫做簧,唱時(shí)稱嘛簧,嘛簧悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn),韻味濃厚,富有地方色彩,它是構(gòu)成隴劇音樂(lè)獨(dú)特風(fēng)格的重要成分。
隴劇
隴劇使用的樂(lè)器也有較大的發(fā)展,增加了琵琶、二胡、笙、板胡、揚(yáng)琴、提琴和一些銅管、木管樂(lè)器,豐富了隴劇音樂(lè)的表現(xiàn)力。 隴劇十分重視創(chuàng)作和積累自己的演出劇目。已經(jīng)積累了一些為群眾歡迎的、《旌表記》、《草原初春》、《謝瑤環(huán)》、《假婿乘龍》等保留節(jié)目。
隴劇
在現(xiàn)代文化的強(qiáng)烈沖擊之下,隴劇也陷入了瀕臨衰亡的困境,演出團(tuán)體及演出場(chǎng)次銳減,傳承鏈幾乎中斷,處于被大劇種和時(shí)尚文化所取代的困境,如不加關(guān)注與保護(hù),勢(shì)必越來(lái)越邊緣化乃至面臨衰滯、消失。 國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,隴劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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