【安居古鎮(zhèn)】古鎮(zhèn)的驕傲玻侖捧月
古鎮(zhèn)的驕傲玻侖捧月
歐洲多堂院,亞洲多寺廟。細細一想,真的是那么些一回事。在西方國家,那教堂處處都有,用處也多,結(jié)婚的要去,懺悔的要去,干啥都要往教堂里跑。那修道院也是無處不有,而且神圣的很?;仡^看看咱們居住地的亞洲,那寺廟可多了,泰國的寺廟,印度的寺廟,緬甸的寺廟,金碧輝煌,吸引著無數(shù)虔誠拜謁者。說遠了,就說近的,咱這巴蜀大地,那個古鎮(zhèn)沒有寺,那個鎮(zhèn)上沒有廟。有寺廟就有菩薩,有菩薩就有史說。那些寺廟在老百姓心中也還有些兒神秘和神圣。也怪,依山傍水的秀麗佳境,自古以來就頗受佛道青睞。安居古鎮(zhèn)也不例外,歷史上的“安居八景”和“九宮十八廟”曾聞名遐爾。從唐代開始,安居一帶陸續(xù)有寺廟興起,至明、清最為鼎盛,先后建起“九宮十八廟”,這些廟觀殿宇,或雄踞山頂,或懸置山腰,或立于市街,規(guī)模龐大異常,構(gòu)造巧奪天工。據(jù)光緒元年(1875年)《銅梁縣志》載,“安居八景”有“化龍鐘秀”、“飛鳯毓靈”、“玻侖捧月”、“石馬呈祥”、“瓊花獻瑞”、“紫極煙霞”、“關(guān)濺流杯”、“圣水晚眺”。這八大景觀美妙絕倫,既互相映襯,又各具特色,令人賞心悅目,贊不絕口,歷代文人留下不少題詠“安居八景”的詩文。如今,八景不見,唯有“玻侖捧月”是古鎮(zhèn)的驕傲。只要你向古鎮(zhèn)人打聽古鎮(zhèn)那兒可玩可看,人人都會給你指點“玻侖捧月”。其實,“玻侖捧月”一座寺廟,位居鎮(zhèn)東兩里地外的玻侖山上。據(jù)說,月明時,好似玻侖山把月捧在手里,于是有了“玻侖捧月”。老街依山勢向上蜿蜒,狹窄彎曲,拾級而上,青石鋪路,一路走來,還可以看見斷壁殘垣的火神廟、藥王廟、禹王宮、地主宮、天后宮、縣衙等,卻又透出四十年前那個歲月的烙印。從火神廟街到大南街,全長不過百余米的街道兩旁,鄰街的木板上依然烙印著六十年代的革命標(biāo)語,毛主席的話還是那樣的醒目而讓人遐想萬千。“為人民服務(wù)”、“沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切”,“自己動手,豐衣足實”,“深挖洞,廣積糧,不稱霸”,火神廟的門上依稀可見“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”,當(dāng)然,那個時候表忠心的標(biāo)語也有“聽毛主席的話,讀毛主席的書”,“毛主席是我們心中永遠不落的紅太陽”。從那些斑駁的標(biāo)語里,仿佛那個年代那個歲月的小鎮(zhèn)依然不平靜......。
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