德陽(yáng)至成都自駕路書(shū)

　　吃：在景區(qū)旁邊的飯店吃的。

　　住：-

　　景點(diǎn)：杜甫草堂，門票60元/人。

　　典故：成都杜甫草堂，是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的居所。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀到成都。次年春，在友人的幫助下，在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱“成都草堂”。

　　備注：草堂內(nèi)有賣紀(jì)念品的地方，都是一些價(jià)格昂貴卻無(wú)實(shí)用的東西，并不建議購(gòu)買。

　　描述：“人們提到杜甫時(shí)，盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂”借用馮至的一句話，對(duì)于杜甫，我只略知他的幾首詩(shī)歌，還是上中學(xué)時(shí)學(xué)到的，這其中讓我記憶猶新的便是那《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，尤其是那句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，不知道被多少學(xué)子引用進(jìn)了高考作文里。這次朋友從遠(yuǎn)方來(lái)而來(lái)，說(shuō)一定要去杜甫的草堂看看，我便陪著他游覽了一番。 走入詩(shī)圣的故居，很快就會(huì)被濃郁的書(shū)法、詩(shī)畫和楹聯(lián)氛圍所感染，也讓我們這些凡夫俗子體味到了沉淀千年的文化底蘊(yùn)，即使是睡眠嚴(yán)重不足的我也精神為之一振。雖然是冬天，但依然可以看到郁郁蔥蔥的樹(shù)木，還有縈繞廳堂的潺潺流水。我們最先來(lái)到的是草堂大廨，后上網(wǎng)查才知道，廨在古時(shí)是官吏辦公的地方，因杜甫曾做過(guò)左拾遺和驗(yàn)校工部員外郎，后人出于尊崇，就把這處建筑作了如此命名。廳中擺放的是由著名雕塑家錢紹武先生雕塑的杜甫銅像，我不懂藝術(shù)，也看不出好壞，但從那消瘦的身形也可以想到他那憂國(guó)憂民的模樣。 出大廨就來(lái)到了位于同一中軸線上的詩(shī)史堂。這里不僅有著名雕塑家所雕的杜甫的半身像，還有很多名人的題詞，我印象最深的是郭沫若寫的“世上瘡痍詩(shī)中圣哲，民間疾苦筆底波瀾”的對(duì)聯(lián)，簡(jiǎn)短的話語(yǔ)卻很形象的描述了杜甫的一生。出詩(shī)史堂，穿過(guò)杜甫詩(shī)中描述的“新添水檻供垂釣”，橫亙?cè)谛∠系男∈瘶蚣?ldquo;水檻”，迎面而開(kāi)的便是“柴門不正逐江開(kāi)”的“柴門”了，簡(jiǎn)單的事物，因?yàn)橛辛嗽?shī)句的襯托而顯得格外美麗。 草堂內(nèi)多竹。無(wú)論是在堂前屋后，庭院之中，還是在小路兩側(cè)，處處竹樹(shù)掩映，相信這也是杜甫剛正不阿精神的代表吧。后來(lái)經(jīng)工作人員介紹，我們才得知，由于茅屋十分破舊，即使經(jīng)過(guò)多年的修補(bǔ)也沒(méi)能保存下來(lái)，現(xiàn)在景區(qū)中的，茅屋、柴門、水檻、綠樹(shù)都是根據(jù)杜甫的詩(shī)中描述的樣子修建的。這不禁讓我們有些失望，原來(lái)所看到的一切都是后人杜撰的，不過(guò)來(lái)此能欣賞到不少名家的作品應(yīng)該也算值得了吧。