徐公硯
徐公硯是魯硯中的重要品種。早在唐宋時期即負盛名。唐代顏真卿、柳公權,宋代歐陽修、蘇軾、米芾等名人,在其有關著述中都曾作過介紹和品評,而且評價甚高。 徐公硯之石產(chǎn)于沂南縣青駱鎮(zhèn)徐公店村,是該鎮(zhèn)獨有的礦產(chǎn)資源,屬玄武層,儲量豐富。其石質(zhì)堅硬,密度極高。叩之清脆,其聲如磬,下墨如挫,發(fā)墨如油,色澤鮮潤,且不損毫,堪稱硯石材中之上品。
相傳最初以此石制硯的,是一徐姓舉子,適大比之年,赴京應試,路經(jīng)沂地,偶爾發(fā)現(xiàn)溝土中有奇型石片,因愛其形色,試磨成硯,攜帶入京,用于考場。時值天氣寒冷,諸考生硯中之墨全被凍結(jié),唯有徐生硯中墨汁不凍,書寫流利,墨色晶瑩,甚得主考官賞識,因之得進士。后徐公休官,緬懷奇硯,遂定居該地,故該地村名徐公店,后此地以產(chǎn)徐公硯而聞名。今驗證,徐公硯之墨汁在-4℃的確不結(jié)冰,果然名不虛傳。在臨沂、沂南各文物店有售。
燕子石
沂蒙山區(qū)峰奇崮秀,美石繁多,石中瑰寶又首推燕子石。燕子石,又名蝙蝠石,是5億年前三葉蟲形成的化石。它不僅是研究地球演變史和生物進化史的寶貴實物資料,而且溫潤如玉,色澤光潔,耐磨下墨,自然古樸,獨具天趣,具有很高的實用價值與觀賞價值,是制硯和雕刻各種工藝品的優(yōu)質(zhì)材料。近年來,燕子石的應用已由傳統(tǒng)制硯發(fā)展到雕刻筆筒、筆架、鎮(zhèn)尺及各種各樣的座屏、插屏、古青銅器等。文化部代部長賀敬之稱贊曰:“瑯琊多美石,費鄉(xiāng)出俊才,星耀催龍起,燕子含春來。”
在臨沂、費縣、沂南縣等地的奇石一條街有售。
黑陶、蛋殼陶
蛋殼陶是龍山文化黑陶中的精品。它器壁極薄,器型規(guī)整,器物光亮漆黑,造型多樣,是古陶中的瑰寶。
臨沂市是龍山文化重要的發(fā)源地之一。1973年,在臨沂市河東區(qū)大范莊發(fā)掘的龍山文化遺址,得到數(shù)百件工藝精良、光亮漆黑的黑陶,其中蛋殼陶制品達40多件。從而證明,臨沂市在龍山文化時期,黑陶的制造技藝已達到相當高的水平。燒制時,用刃口鋒利的刮刀,邊旋轉(zhuǎn)邊刮修坯泥,當器壁達到極薄時,再用磨光石反復壓磨,從而獲得器型規(guī)整、表面光亮、器壁極薄、有纖細劃紋和鏤孔的蛋殼陶精品。這種成型技藝費工費時,且要耐心細致,稍有疏忽,將前功盡棄。因此,精美華貴的蛋殼陶,的確是經(jīng)難度極高的成型階段,精工細雕而成的。
沂蒙民間玩具
沂蒙民間玩具多以木、紙、布、泥土等為原料制成,以蒼山縣小郭村生產(chǎn)的泥玩具水平為代表。小郭村的泥玩具歷史悠久,品種繁多,有些恰似出土的唐俑。就是這些不起眼的泥巴,經(jīng)過民間藝人靈巧的雙手就變成了各式各樣的飛禽走獸、戲曲人物、吉祥的壽桃和令人喜愛的胖娃娃。臨沂的泥玩具,外部造型完整統(tǒng)一,夸張而又逼真,簡潔而不粗俗。其功夫主要放在彩繪上。彩繪和在泥模的外型上先涂以白粉作底子,再根據(jù)需要涂以膠水調(diào)出的大紅、桃紅、翠綠、黃、紫等品色顏料,最后用墨來“提神”。色彩艷麗,對比活潑,給人以熱烈明快之感,充分體現(xiàn)了我國彩繪藝術的特點。泥玩具的底部和背后大都露出泥土的本質(zhì),乍看似不經(jīng)意,其實頗具匠心。泥玩具的背后或底部還大都裝有蘆哨,輕輕一吹就發(fā)出“嗚嗚”的音響,深受兒童們的歡迎。
在臨沂市的各縣區(qū)集貿(mào)市場、攤點有售。
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