長白山人參節(jié)情趣盎然去采參

一首歌謠，流傳至今：三月十六，點燈以后， 祭祀把頭，把頭保佑。風(fēng)調(diào)雨順，年豐人壽。 千百年來，居住在長白山區(qū)的放山采參人和種植人參的農(nóng)民，每到農(nóng)歷三月十六日這天傍晚，都要自發(fā)自覺地舉辦活動，紀(jì)念放山人敬重崇拜的山神老把頭孫良，據(jù)說三月十六日這天是老把頭的生日。 于是，農(nóng)歷三月十六便成了老把頭節(jié)。在長白山參農(nóng)心目中，老把頭是一個非常重要的節(jié)日，傳承下來。每到秋天人參收獲季節(jié)，也要舉辦慶祝人參豐收活動，又稱采參節(jié)。 在人參節(jié)舉辦的各項文化活動中，最具有地方特色的，莫過于“摹擬式深山采參活動” 。 參加這項旅游活動的人，事先都要穿上當(dāng)年放山人的服裝，帶上蚊帽，背上背筐，分頭地拿上剪刀、快斧、鏟子、鹿骨、簽子、索寶緄、銅錢、紅頭繩等器具，然后由把頭帶領(lǐng)進(jìn)山，按照事先設(shè)置好的路線進(jìn)山挖寶。當(dāng)把頭將他們帶到預(yù)定的地點后，把頭在前面用索寶棍撥開草叢放“頭棍”，在他旁邊的三把頭放“二棍”，然后一字排開每人相距十米左右，放“三棍”、“四棍”，最邊上的人叫“放邊棍”。這樣的并排前進(jìn)尋找，叫作“壓趟子”。按照當(dāng)年的老規(guī)矩，壓上趟子后，人們便不準(zhǔn)說笑打鬧，必須聚精會神地尋找。有誰發(fā)現(xiàn)了人參，便高聲喊：“棒槌！”這叫作“喊山”，別人聽見后，立即接問：“幾品葉？”這叫作“應(yīng)山”。喊山人發(fā)現(xiàn)瞅準(zhǔn)后，馬上回答說，三品葉或者是四品葉、五品葉。 按照當(dāng)?shù)厝说牧?xí)慣，管人參都叫棒槌；人參鳥叫棒槌鳥。幾品葉是指人參枝幾簇對生的葉子而言。品葉越高，人參的生長年限越長，價錢也就越高。如果發(fā)現(xiàn)有數(shù)棵人參生長在一起的，便叫“幾品是堆”或“幾品葉片”。 喊山過后，大家便趕湊過來，由把頭帶領(lǐng)挖參。挖之前先用兩端拴銅錢的紅頭繩將參系?。〒?jù)說是怕人參跑了，實際是取得準(zhǔn)確定位的意思），然后用樹棍支個架子將人參罩住，這才能動鏟子破土挖參。遇到參須子要特別小心謹(jǐn)慎，一根也不能挖斷。挖斷須子的參，便不那么值錢了。等到把須子周圍的土用鹿骨簽子都剔除干凈后，便由把頭將人參起出來，然后有人剝下附近的樺樹皮將它包好。 整個采參過程，規(guī)定十分嚴(yán)格，操作十分謹(jǐn)慎，也帶有一股神秘的色彩。摹擬采參活動，也必須完全按照這個規(guī)程來做，因此也就倍感到有味道，而且，由于事先在旅游路線上都栽埋下了人參，所以參加者一般都能找到人參的，因此操作起來情趣盎然，決不會掃興而歸，一棵也找不到的。
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