山西綿山：步步有景景景有典

綿山：步步有景 景景有典 綿山，亦名綿上，后因春秋晉國(guó)介之推攜母隱居被焚又稱介山。綿山步步有景，景景有典，其奇巖、險(xiǎn)道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮，以及流傳千年而不衰的寒食清明習(xí)俗，組成了綿山獨(dú)特的自然和人文景觀，使人因目不暇接、思緒萬(wàn)千而留連忘返。 綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外，千百年來(lái)登臨者絡(luò)繹不絕，在于它步步有景，景景有典。欏嚴(yán)會(huì)、李姑巖、蜂房泉、天橋、朱家凹、抱腹巖、小蜂房泉、銀公洞等數(shù)以百計(jì)的天然巖洞，堪稱奇觀。以及流傳千年而不衰的寒食清明習(xí)俗，組成了綿山獨(dú)特的自然和人文景觀，使人目不暇接、思緒萬(wàn)千而留連忘返。 目前已經(jīng)形成龍頭寺、龍嵴嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、棲賢谷、介公嶺、水濤溝、古藤谷等十四個(gè)景區(qū)，全部游覽一般需要3到5日。 綿山：步步有景 景景有典 綿山之奇：抱腹巖絕無(wú)僅有 綿山有以抱腹巖、蜂房泉、李姑巖、欏嚴(yán)會(huì)為主的大小巖洞百余處之多。其中抱腹巖最是奇特，“腹”抱二百余間殿宇館舍及一兩萬(wàn)名游人于其內(nèi)而不滿！巖中有寺，稱抱佛寺，即云峰寺，為初唐遺物。殿中有“空王佛”等塑像，都深嵌在巖壁石窟中的佛龕內(nèi)。明末清初大學(xué)者傅山贊嘆：“閱名山多矣，無(wú)如此石凌空，生成的一片袈裟十方圓蓋；瞻佛像巍然，自有真神出現(xiàn)，修煉來(lái)三花聚頂，五氣朝元。” 綿山：步步有景 景景有典 綿山之險(xiǎn)：壁立萬(wàn)仞怪石嶙峋 綿山之險(xiǎn)，在于從巖溝直插巖上摩斯塔的直上直下的險(xiǎn)路。據(jù)唐代詩(shī)人賀知章題記，他當(dāng)年登山先是由寺僧用布將他從巖溝拽到棋盤洞附近，再由棋盤洞攀云梯到云峰寺下，而后又沿120級(jí)和60級(jí)石階到鐵索嶺下手抓鐵索登上鐵索嶺，并一直上到摩斯塔頂。這500余米的路程幾乎都是75度的絕壁，其驚險(xiǎn)程度比華山千尺幢毫不遜色。此外崖壁開(kāi)鑿的古棧道，頭頂峭壁高聳入云，腳下溝壑深不見(jiàn)底，攝人心魄。 綿山：步步有景 景景有典 綿山之景：大羅宮歸來(lái)不看觀 綿山的道觀、寺廟都是建在刀削斧劈般的山壁上，高大的建筑半邊懸空，給人一種凌空飛架的氣勢(shì)，大羅宮也不例外。“三清上，曰大羅。”大羅為道家的最高境界。大羅宮依山而建，層樓迭閣，青墻金瓦，畫(huà)棟雕梁，建筑面積達(dá)三萬(wàn)余平方米，為“天下第一道觀”，可與布達(dá)拉宮媲美。包括幾乎所有道教神仙的殿閣共十三層，集道教殿宇之大成。游覽大羅宮，如步步臨仙境，步步升高。 綿山：步步有景 景景有典 綿山之秀：蒼翠如黛景如畫(huà) 綿山秀色，首推水濤溝一帶。溝前說(shuō)法臺(tái)，形似香爐，蒼翠如黛，聳立于兩山之間，環(huán)繞于石洞水中，夏秋季節(jié)常有彩虹升起，景色如詩(shī)如畫(huà)。明代國(guó)子監(jiān)司朱子俊曾寫(xiě)詩(shī)贊道：“臺(tái)嘗說(shuō)法少人通，介立青螺兩壁中。霹靂一聲聊當(dāng)喝，驀然驚起澗中虹。”還有摩斯塔觀云海日出，龍頭寺看落日霞光，更為綿山一絕。 綿山：步步有景 景景有典 綿山吃住：住在懸崖上吃在巖溝邊 游覽綿山，除感悟綿山深厚的歷史、宗教、人文文化外，綿山的住宿與就餐也別具一格。綿山所有賓館都為懸崖賓館，半臨懸崖半凌空，因此綿山住的特色就是懸在崖上。 當(dāng)然，綿山的菜肴也是獨(dú)具特色，其中最負(fù)盛名要數(shù)秦王宴。這道菜源自唐武德年間秦王李世民打敗宋金剛之后，犒賞三軍，大擺宴席，俗稱秦王八大碗。還有比較有名的將軍宴、士兵宴。如果想換換口味，這里還有清淡的寒食系列食品。 在品嘗美味珍饈的同時(shí)，您可以體驗(yàn)到的是綿山每座懸崖賓館餐廳，都懸掛在距離幾百米以上的巖溝上，在這個(gè)高度上除了在懸崖餐廳的就餐者外，就是那些令人神往的輕盈雀鳥(niǎo)了。
關(guān)鍵字： 介山 山西 春秋 綿山