全景山西游體驗(yàn)晉文化

[晉中：平遙古城] 平遙古城是迄今為止保存完整的一座明清時(shí)期的縣城。街道、店鋪、廟宇、民居構(gòu)成了大型建筑群。漫步街上，灰一色的老式住宅沿街靜立。 平遙古城 聽當(dāng)?shù)厝私榻B，平遙古城的完好，不僅在于它的城墻結(jié)構(gòu)和所蘊(yùn)含的文化寓意，如城垛口三千，敵樓七十二，其實(shí)是象征孔子弟子三千，賢人七十二;城形如趴著的巨龜，東西兩道門是龜?shù)念^尾，南北四門是龜足，象征吉祥安泰。更重要的是，城中的街巷布局、建筑風(fēng)格都保留著明清時(shí)原有的風(fēng)貌，而居住在里面的人也依然保持著傳統(tǒng)的生活習(xí)俗。走進(jìn)古城，一如時(shí)光倒轉(zhuǎn)，仿若回到了歷史長(zhǎng)卷中。 日升昌是古城里最有名的景點(diǎn)之一，其實(shí)它是一個(gè)清道光年間國(guó)內(nèi)首屈一指的大票號(hào)，票號(hào)的功能相當(dāng)于現(xiàn)在銀行的雛形，主要包辦國(guó)內(nèi)公私匯兌銀錢業(yè)務(wù)。座落在西大街上的日升昌，建筑富麗堂皇，布局考究，為了保安需要，這里重門堅(jiān)固，有的地方還設(shè)有鐵絲網(wǎng)和響鈴以防匪盜，果真是一所大金融機(jī)構(gòu)的格局。 到了平遙，就一定要住一下當(dāng)?shù)貥O富民間特色的客棧。記者去的那家叫"天元奎客棧"，踏上臺(tái)階、撩開門簾往里走，眼前呈現(xiàn)的就是一片傳統(tǒng)四合院式的民居，這就是客房了，進(jìn)到房間里，第一眼看到的就是一個(gè)碩大無(wú)比，幾乎要占掉整個(gè)房間三分之一的火炕，傳統(tǒng)的山西人家里都會(huì)有這么個(gè)大家伙，到了冬天，在炕底下生上火，然后一家人坐在炕頭吃飯、聊天，暖融融的。不過(guò)，這里的火炕卻是不生火的，精明的店家也用上了現(xiàn)代化設(shè)備---在炕底下安上電熱汀，照樣達(dá)到取暖的效果，而且安全性也提高了。屋里的其他陳設(shè)也頗具民俗風(fēng)情，桌椅板凳、櫥柜吊燈，都是明清時(shí)期的式樣。由于這是家按三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的賓館，所以應(yīng)該有的設(shè)施都一應(yīng)俱全，絕不會(huì)讓賓客感到有任何不便之處。 [太原：晉祠、煤炭博物館] 當(dāng)一次礦工 說(shuō)到太原，自然會(huì)想到早已聞名遐邇的晉祠。"晉祠流水如碧玉，百尺清潭寫翠娥"，這是唐代大詩(shī)人李白描繪晉祠的詩(shī)句。晉祠是奉祀西周初晉國(guó)第一代諸侯唐叔虞的祠堂。院里的殿堂樓閣亭臺(tái)榭甚多，景點(diǎn)神采各異，綺麗迷人，而每一處都載有一段歷史。來(lái)到晉祠，猶如讀一本很古老的書，盡管有許多生僻，甚至難以明白，但是只要來(lái)了，就會(huì)有不少收獲。 這里想要詳述的是另一個(gè)頗具特色的旅游點(diǎn)---煤海探秘。眾所周知，山西是我國(guó)著名的產(chǎn)煤基地。平時(shí)我們只能從電視、書本中了解煤的形成原理、煤礦工人生活狀態(tài)，而現(xiàn)在卻有機(jī)會(huì)讓你身臨其境當(dāng)一回煤礦工人了。由中國(guó)煤炭博物館設(shè)計(jì)建造的這個(gè)旅游點(diǎn)主要分展覽、四維動(dòng)感電影和模擬煤礦三個(gè)部分，在觀看展覽時(shí)，你會(huì)對(duì)煤礦的歷史發(fā)展有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，緊接著的思維動(dòng)感電影則進(jìn)一步用聲光影的立體特技效果讓你了解了煤形成的全過(guò)程。最后，最扣人心弦的模擬煤礦游正式登場(chǎng)。首先，帶上礦工帽，擰亮額頭上的小燈，你就儼然是個(gè)名副其實(shí)的礦工了，然后坐上礦井電梯直入地下，第一段的坑道相當(dāng)簡(jiǎn)陋、窄小，兩邊還有硅膠雕塑的礦工模型，頭掛著油燈做采煤狀，原來(lái)這是古代的煤礦原貌。再往里走，坑道逐漸開闊，地上也鋪上了鐵軌，不用問(wèn)，那就是現(xiàn)代的煤礦了。走進(jìn)一個(gè)坑洞，里面還特地安裝著一把挖煤用的鉆槍，大家自然就毫不客氣地上前小試身手了。緊接著，我們坐上運(yùn)煤的小火車朝深處進(jìn)發(fā)，不多時(shí)，便來(lái)到了現(xiàn)代化、全自動(dòng)操作的礦區(qū)，那里的工作人員還演示了現(xiàn)代化采煤的全過(guò)程，看得我們都興趣盎然。據(jù)博物館的工作人員介紹，模擬煤礦里的所有設(shè)施可都是真品實(shí)物，如果全派上用場(chǎng)的話，足夠"武裝"一個(gè)中型煤礦。天哪，原來(lái)剛才我們玩的都是真家伙啊! [五臺(tái)山、恒山] 五臺(tái)山 練一份膽量 五臺(tái)山與峨嵋山、九華山、普陀山并列為中國(guó)四大佛教名山之一。同時(shí)，也是避暑勝地，所以又有"清涼山"之稱。夏季這里的平均溫度比山外要低10℃左右。山內(nèi)景色秀麗，你可以在東臺(tái)(望海峰)觀云海日出;登西臺(tái)(掛月峰)秋夜賞月;登北臺(tái)(葉斗峰)觀雪景;上南臺(tái)(錦繡峰)觀山花繁茂，至于中臺(tái)(翠石峰)則是觀天象的所在。 與五臺(tái)山相距不遠(yuǎn)的恒山也是一處絕美景致的旅游點(diǎn)。而從恒山出發(fā)開車僅幾分鐘就到了著名的懸空寺。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，神樓仙閣，凌空危掛;丹廊朱戶，依巖而棲，真讓人以為是神仙的居所。 懸空寺整個(gè)建筑峭立在凹巖之中，而石窟頂峰突出部分像一把天然大傘將整個(gè)寺院罩在里邊，既避免了風(fēng)侵雨蝕，又遮擋了太陽(yáng)曝曬。它的最高處離谷底百米左右，登到此處，令人驚心駭目。整個(gè)寺廟一半懸于巖體之外，下邊有一排立柱托住它的外沿，走上懸空寺，用手可以晃動(dòng)那些木柱，給人一種險(xiǎn)中帶懸的感覺，其實(shí)整個(gè)寺廟主要靠插入巖石深處的飛梁支撐，而負(fù)荷大的時(shí)候，外邊的立柱才會(huì)實(shí)在起到支撐作用。懸空寺之精巧更是令人嘆為觀止，在如此狹小的空間，居然具備一般寺廟應(yīng)有的形式和規(guī)模，它也有一個(gè)山門，還有鐘鼓樓。踏進(jìn)寺廟，給人進(jìn)入迷宮的感覺，全寺有大小18處殿閣，交錯(cuò)疊折，殿回樓轉(zhuǎn)，一會(huì)兒鉆天窗，一會(huì)兒走飛棧，盡管有路標(biāo)指示前進(jìn)方向，你還是會(huì)搞不清你到底是從哪條路走過(guò)來(lái)的。而且一直揪著心，生怕不小心從上面摔到樓下，因?yàn)闃翘輰?shí)在太陡了。雙手緊抓扶梯，從狹小的樓窗爬下，走到寺外，不覺松了口氣，總算安全"著陸"了。 [大同：云岡石窟] 做一回學(xué)究 云岡石窟是北魏年間開鑿的，最老的距今已經(jīng)1500多年了。避開成批的游客，我們先往東參觀第一窟。云岡石窟的編號(hào)看來(lái)是自東往西編的，一共45個(gè)窟。游客(特別是跟導(dǎo)游的)往往從進(jìn)門處的第五窟開始看，其實(shí)第三窟是全云岡最大的一個(gè)洞，只不過(guò)時(shí)間較晚，沒完工而已。里面也有尊大佛，衣袂飄飄，甚有靈氣，身旁立著的兩位菩薩也平和安詳。第五、六窟是一對(duì)，五窟里的大佛是云岡最大的一尊佛像，有17米高，站在佛像腳下，看寶相莊嚴(yán)，崇敬之心油然而生。第六窟里的四角雕塔十分華麗，上面三十多幅浮雕記載著佛陀生平的故事和傳說(shuō)。第七、八窟是一對(duì)，主要看窟頂拱門處的浮雕畫，很復(fù)雜也很精美，值得細(xì)細(xì)看看的。第九窟和第十窟又是一對(duì)，這兩窟都算是露天開放式的，佛像形式多樣，色彩鮮艷，窟頂裝飾花紋紛繁復(fù)雜，故事豐富。第十二窟的藻井(天花板)是最最漂亮的，一定要仔細(xì)看，人物生動(dòng)，還拿著各種樂器，輔以曼妙的舞姿，絕對(duì)是孤品。第十三窟要注意一下那位托臂力士，雖已殘破，卻依舊堅(jiān)守崗位，穩(wěn)穩(wěn)地支撐著沉重的佛右壁。十五窟是"萬(wàn)佛洞"，佛雖多卻都比較小，里面光線比較差，細(xì)節(jié)看不清楚。從第十六窟到二十窟便是最早開鑿的"曇曜五窟"，是云岡的根，是云岡的精髓。十六窟的佛像衣紋很獨(dú)特，胸前的衣帶結(jié)很像現(xiàn)在的領(lǐng)帶;十七窟里的主佛有15.6米高，夠大的，他身邊的兩尊菩薩的衣紋也很值得注意……
關(guān)鍵字： 山西游 平遙古城 建筑群 晉中