思溪、延村,探古韻
700) {this.height= 700/this.width*this.height; this.width=700;}">(通濟(jì)橋是思溪的一個(gè)重要景點(diǎn),它座落在思溪村口泗水之上)700) {this.height= 700/this.width*this.height; this.width=700;}">(門面鐫刻著由楷、行、草、隸、篆等字體的96個(gè)“壽”字,)700) {this.height= 700/this.width*this.height; this.width=700;}">(惜字爐)700) {this.height= 700/this.width*this.height; this.width=700;}">(諾大的一面墻壁上端,洞開著幾個(gè)極小的窗戶)700) {this.height= 700/this.width*this.height; this.width=700;}">(正廳的長(zhǎng)條案幾上,無(wú)一例外地都擺有鐘表、花瓶,取意為終生平安。) (一)去思溪、延村是大年三十。思溪村始建于南宋慶元五年(1199年),至今已有800余年。當(dāng)時(shí)建村者俞氏以(魚)思念清溪水而名。幾百年來(lái),思溪村人歷代在江西、浙江、上海乃至湖南廣西等地經(jīng)商,主要從事木材、茶葉、鹽業(yè)等商業(yè)活動(dòng)。經(jīng)商致富后,多攜資歸故里買田置房,創(chuàng)建了大批府第樓閣、祠堂碑坊。思溪村內(nèi)的建筑大多為明末清初時(shí)期所建,現(xiàn)存三十余幢。主要有敬序堂、“振源堂”、“承裕堂”、“承德堂”、百壽花廳、七葉衍祥、銀庫(kù)等。通濟(jì)橋是思溪的一個(gè)重要景點(diǎn),它座落在思溪村口泗水之上,建于明代,是一座兩孔廊橋。“通濟(jì)橋”和橋上的“如來(lái)佛柱”,是古時(shí)村落水口組合建筑的孑遺。通濟(jì)橋在思溪村頭十分顯眼的位置,旅游團(tuán)隊(duì)走到這里,導(dǎo)游必舉著喇叭筒,指點(diǎn)著通濟(jì)橋大講一通,然后游客們紛紛像麻雀嘰嘰喳喳散落在橋頭橋尾不停拍照,把個(gè)古橋弄得甚囂塵上沒(méi)有一點(diǎn)古意。倒是在泗水的上游,有座從字木橋,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,雖然沒(méi)有什么歷史淵源,但靜靜地臥在那里,任一波綠水流過(guò),橋邊三兩浣洗衣物的村婦,一條青石板路蜿蜒通向村里,讓人流連忘返,久久不忍離去。這是我們后來(lái)在村里拍照時(shí)發(fā)現(xiàn)的木橋。這座木橋的位置其實(shí)離通濟(jì)橋不遠(yuǎn),但由于是一段拐彎,擋住了視線,所以很多游人看不到它。有點(diǎn)像養(yǎng)在深閨人未知的美女。同在一條流水之上,一邊是踏至紛來(lái)的熱鬧喧嘩,一邊是靜靜悄然的寂寞,木橋是否會(huì)感到一種失意,一種郁郁寡歡。我發(fā)在攜程旅游網(wǎng)上的攻略游記中,特意點(diǎn)出它的位置,過(guò)后又隱隱擔(dān)憂,如果大批的游客潮水般向它涌來(lái),擾亂了一座橋心如處子般的寧?kù)o,它會(huì)喜歡嗎。那種喧鬧華麗的生活是它所想要的嗎。人都不甘寂寞,這既是人的精華,也是人的軟肋,橋也像人一樣嗎。拍了一張很好看的木橋風(fēng)景,在皮特過(guò)生日的那天,就把這張木橋的圖片用photoshop為他制作了一個(gè)生日卡片。我把皮特放在窄窄的從字木橋上,這讓一位只熟悉劍橋的英國(guó)紳士大為新奇,看到自己站在中國(guó)江南鄉(xiāng)村的木橋上,皮特驚呼,我不會(huì)從那窄窄橋上掉到水里吧。思溪、延村是婺源很有代表性的明清商宅群??疵髑迳陶苡幸馑?,思溪的“振源堂”、“承裕堂”等商宅,在內(nèi)部建筑上與普通的民宅不同的是,房屋墻體在臨街的那一面不是像平常的民居用泥磚,而是要么厚厚的青石板作為墻體,小偷鑿不開;要么就用木板在屋里沿墻體再立一道護(hù)墻,為的是小偷在砸墻的時(shí)候聲音會(huì)傳出來(lái)。人沒(méi)有錢的時(shí)候,為賺錢所累,有了錢,卻又為錢所累。真不知道人的快樂(lè)在哪里。思溪最精美的建筑是乾隆年間建成的“俞氏客館”,在館內(nèi),我們看到12面隔扇門上所刻的人物花鳥栩栩如生,更讓人稱絕的是門面鐫刻著由楷、行、草、隸、篆等字體的96個(gè)“壽”字,組成了一幅精妙絕倫的“百壽圖”,堪稱是木雕藝術(shù)中的極品。思溪的小姐樓是一棟保存比較完好的古木建筑。小姐樓建在庭院深深深幾許的深宅后花園里。在花園的天井里抬頭仰望,繡樓猶在,佳人難尋。寂寂的美人靠落滿了像美人一樣無(wú)情老去的時(shí)光。樓下天井的墻壁上,有一鑿成葫蘆形狀的小壁爐,上面書有:敬惜字紙。導(dǎo)游說(shuō)這是惜字爐。婺源是一個(gè)崇尚文化之鄉(xiāng)。人們對(duì)寫過(guò)字的紙張,也是充滿了敬意,從不敢隨便扔掉,而是把它們放在這個(gè)壁爐里燒化。端著相機(jī)走到惜字爐前拍照??粗【捌骼镆咽呛圹E斑駁的惜字爐,想,導(dǎo)游只知道當(dāng)年這宅子的主人不肯將寫過(guò)字的紙張褻瀆,小心翼翼地?zé)?,但他哪里又知道住在這繡樓上的小姐,又將多少思春的幽怨文字付諸這惜字爐。小姐樓是一個(gè)令人想入非非的所在,誰(shuí)能說(shuō)這繡樓上住的佳人,該不是又一個(gè)杜麗娘。在我們這個(gè)已經(jīng)沒(méi)有情書的時(shí)代,小姐樓里這小小的惜字爐,讓我流連徘徊。中午在思溪吃飯的那家老板娘有一個(gè)非常有意思的名字,郎仕女。心里直呼,惜哉,這樣的芳名是應(yīng)該住在那幢繡樓上的呀。婺源的鄉(xiāng)村是徽派建筑的典型代表,在思溪所到之處,粉壁黛瓦馬頭墻,黑白相間,簡(jiǎn)約素雅,在藍(lán)天白云的襯托下,有著很強(qiáng)的韻律感,仿佛一幅充滿詩(shī)意的水墨畫。曾看到有資料介紹說(shuō),從遠(yuǎn)處看這些古民居,在外觀上是大面積空白的粉墻,粉墻上嵌有幾個(gè)高低有序的小小洞窗,形成整體與局部、面與點(diǎn)的對(duì)比效果,體現(xiàn)“道法自然”的意蘊(yùn)。我們沿著小巷的青石板路穿行于粉壁黛瓦之中,從高聳的墻體抬頭望去,就覺(jué)得諾大的一面墻壁上端,洞開著幾個(gè)極小的窗戶,讓人感到極為不協(xié)調(diào)。原來(lái),當(dāng)年這里的許多人家都是男人經(jīng)年外出經(jīng)商,只留下女人守候在家。這樣的透氣孔般的小窗,就有了兩種功能:一種顯在的,防賊偷物;一種潛在的,防色偷人。看著這些畸形異樣的窗口,思忖,有了如此的防范性措施,外出經(jīng)商的男人們應(yīng)該可以沒(méi)有后顧之憂地在異地他鄉(xiāng)的酒肆勾欄里,喚紅巾翠袖揾寂寞淚了。但是,那些女人們呢,她們?cè)谶@日光走不進(jìn)來(lái)、月光溜不出去的窗孔下,又是如何度過(guò)盼君歸期未有期的遙遙無(wú)望的歲月?行走在幽深的小巷,濕漉漉的青石板上傳來(lái)陣陣回音,我的腳步重合在歷史的回音里。忍不住要抬頭去張望高墻上黑黢黢的洞孔。在那些像歷史的隧道一樣深暗的洞孔后面,我的目光是否會(huì)穿透千年的歲月,與一張年輕的女性面孔相遇?那些泛著一江春水的眸子里,落滿寂寞的塵埃,厚厚的,比她們身后精雕細(xì)刻的木梁上的歲月之塵還要沉重,面對(duì)著這樣的目光,我能讀懂些什么呢?這樣的窗孔,是不會(huì)有紅杏出墻的。我?guī)缀跬?,這里還是理學(xué)家朱熹的故鄉(xiāng)。朱熹提出“存天理,滅人欲。”在離婺源縣城不遠(yuǎn)的文公山,有當(dāng)年朱熹手植的24株杉樹,也是婺源的一個(gè)旅游景點(diǎn),但我沒(méi)有把它列入我的婺源之行計(jì)劃里面。或許是我在骨子里,就不喜歡那些假惺惺的正人君子。離別思溪之際,佇立泗水溪畔回望粉壁黛瓦馬頭墻的村落,先前的詩(shī)意飄散了些許。在詩(shī)意與非詩(shī)意之間,一種沉甸甸的東西滲入了我的審美,抑或影響了我的審美。 (二)延村位于思溪3公里處,歷史上以商賈聞名。延村,原名“延川”,開基于北宋元豐年間。村人冀望后代子孫像川溪流水綿延不斷,于是取名“延川”。延村的建筑是從一口井開始,井代表著財(cái)源,然后引出人字型的兩條路,主村就圍繞著這兩條路擴(kuò)展?,F(xiàn)有房屋多為清代乾隆、嘉慶年間建筑,也有少量系明代所建。最興旺時(shí)全村有四座祠堂,一百余棟大宅,現(xiàn)僅剩56棟。在延村村口,一幫村里的小姑娘讓我們請(qǐng)她們當(dāng)導(dǎo)游。看來(lái)她們已經(jīng)熟稔此道。里弄小巷,邊走邊聊,問(wèn),說(shuō)說(shuō)你們最喜歡的課文是哪一篇。小姑娘們想了想,一個(gè)說(shuō)七仙女的故事。另有一個(gè)馬上反駁道,我不喜歡,因?yàn)樗皇俏覀冎車械?。我知道她是想說(shuō)它不是現(xiàn)實(shí)中的事情。雖然美好,但不真實(shí),屬于畫餅充饑沒(méi)有實(shí)用性。最后她們一致選中的是一篇描寫美麗自然風(fēng)光的課文。那些美是真真實(shí)實(shí)地存在著。想來(lái)她們也一定不會(huì)太喜歡安徒生童話,她們已經(jīng)拋棄了非現(xiàn)實(shí)里的幻像,開始學(xué)著用成人的心智過(guò)早地進(jìn)入了真刀真槍的現(xiàn)實(shí)社會(huì),幸耶?悲耶?跟著這些小姑娘在村里轉(zhuǎn)悠,小姑娘們?cè)缫寻呀庹f(shuō)詞像背課文一樣背得滾瓜爛熟,到一個(gè)景點(diǎn)來(lái)一段,眼睛東張西望,心不在焉,一個(gè)個(gè)小和尚念經(jīng)有口無(wú)心,不一會(huì)兒,就把我們打發(fā)完了。我們說(shuō)該給多少錢?。看?,你們看著給唄,伍元、拾元都行。我們給了她們10元錢。想著一路上,她們激動(dòng)地像網(wǎng)住一條大魚一樣高興的表情,總是聚在一起小聲嘀咕著并不時(shí)用眼角偷偷飛快地睇著我們。她們那副鬼頭鬼腦的神態(tài)很有趣,不動(dòng)聲色地看著她們表演,甚至愿意讓她們認(rèn)為這是兩個(gè)低智商的大傻瓜。這時(shí),那些充滿孩子氣的小奸小壞,她們的快活,她們的喜悅,都成了我們眼中的風(fēng)景。平日里,我們?cè)谌松纳硤?chǎng)上,那些所謂的大智慧,在上帝眼里,又該是怎樣的呢,我們是上帝眼里的風(fēng)景嗎?小姑娘們走后,我們自己又細(xì)細(xì)地在村里游覽一遍。延村與思溪都屬于明清商宅建筑群。許多建筑都有共性,例如,民
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