江南碧塢景區(qū)
劍池在蔭山山谷之中,由蔭山洞出發(fā),順山熱盤(pán)旋而下。數(shù)百步,有一頂石橋映入眼簾,這便是阜溪橋,又名飛虹橋。橋的石柱上刻著陳毅同志的題詩(shī),一邊是“夾道萬(wàn)午成綠海,百尋澗底望高樓,另一邊是“飛瀑劍池滌俗慮,塔山遠(yuǎn)景足高歌。橋下,有一塊黑褐色的巨石,側(cè)臥溪上,這就是“磨劍石,石上用篆字鐫刻著“周吳干將莫邪夫婦磨劍處幾個(gè)大字。阜溪橋上游五十步左右,有兩股溪水在這里匯合,一股來(lái)自中華山,另一股來(lái)自蘆花蕩。兩股溪水合流以后,水勢(shì)增大,順山勢(shì)直下,形成飛流,直沖阜溪橋。沖出橋下,猛然跌落二、三丈,形成瀑布,注入劍池之中。這就是劍池瀑布的第一迭。劍池右側(cè)有一條鐵欄護(hù)持的鳥(niǎo)徑,盤(pán)旋逶迤于懸崖峭壁之間。這條小徑,上接阜溪橋,下連劍潭。小徑中段,緊倚危石,是一座綠頂紅柱的半亭。離亭不遠(yuǎn),一頂石橋橫架于深壑之上,橋欄上刻有“觀瀑橋三字。或憑倚“半亭,或登“觀瀑布,可以平視劍瀑。這時(shí),瀑布、劍池雖近在咫尺,卻因中間隔著一個(gè)深谷,若即若離,又別有一番情趣!無(wú)論春夏秋冬,陰晴晦明,劍池瀑布千變?nèi)f化,奇景迭出。有時(shí)如一線懸空,可隨風(fēng)飄散;有時(shí)如匹練下垂,凝然不動(dòng);有時(shí)又如蒼龍入海,騰挪飛躍;有時(shí),大霧彌天,瀑布潛形,唯聞水聲;有時(shí),晨霧未散,谷中紫煙彌漫,瀑布若隱若現(xiàn);有時(shí),月光臨照,山色朦朧,瀑布銀光閃爍。劍池瀑布名聞遐邇,但若就它的水熱而論,則既不及“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天的廬山香爐峰瀑布,也不及“五丈以上尚是水,十丈以下全為煙的雁蕩大龍湫,然而它瀑流三迭,騰挪多姿,卻是別處所不及的。劍池飛瀑的氣勢(shì)不凡,加上莫邪、干將曾在此池中磨劍的傳說(shuō),常激發(fā)起一些有志之士的激烈壯懷,或吟詩(shī)以抒情,或題字以言志。陳毅同志的“飛瀑劍池滌俗慮,抒發(fā)了革命者的高尚情操??谷彰麑ⅠR占山在抗戰(zhàn)前夕在此留下的墨跡“橫磨殲虜,表達(dá)了中國(guó)人民反對(duì)侵略的浩然正氣。干將莫邪雕塑:在阜溪橋上方,距“試劍石十余米的地方,有一座一九八五年落成的干將莫邪雕塑。這座雕塑緊靠溪流,連底座共高約三米,作莫邪干將煉劍狀。美麗端莊的莫邪持劍在前,身后體魄雄健的干將掄錘欲擊,兩人在嚴(yán)肅而緊張的神情中透露出成功的喜悅。這座雕塑聳立在劍池之旁,引起了游人的深思:它的塑造固然依據(jù)于莫邪干將鑄劍的傳說(shuō),但它的含意卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出雕塑本身,它是一曲熱情洋溢的頌歌,頌揚(yáng)我國(guó)古代眾多的能工巧匠建設(shè)偉大的中華民族文化中的光輝業(yè)跡。莫干山的秀麗風(fēng)景同樣也是我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的。劍池摩崖石刻:莫干山中心區(qū)有摩崖石刻三十余處,散落在劍池、靈鵲橋、“皇后飯店及將軍崖附近。劍池周圍特多。這些題刻多出自近人手跡。在劍池飛瀑第一迭下劍池旁的峭壁上,刻著“劍池兩個(gè)大字,周慶云題,字體端莊,筆力雄渾有力。劍潭在懸崖上,鐫刻著“阜溪之源、“唾珠咳玉等字?!案废凑f(shuō)明這股大旱不涸的瀑布實(shí)為從庚村通往三橋埠的阜溪的源流,它從三橋埠入余英溪,再入莒溪而灌入太湖。劍潭左側(cè)懸崖上還有“谷飛瀑四字石刻。在劍池通往劍潭的石徑轉(zhuǎn)折處,有一塊隆起的巨石,上面刻著“石鐘二字。這是一種暗示,它把劍池所在的山谷比作一口銅鐘,劍瀑恰似那永不休止的鐘聲。寓意深長(zhǎng)。 靈鵲橋在劍池東側(cè),位于劍池通往天橋的石徑上。橋上筑有方亭,靈鵲橋上下兩側(cè)為竹林覆蓋,綠蔭蔽日,寒氣襲人。靈鵲橋道旁崖壁上依次有抗日名將馬占山、夢(mèng)城居士和藏書(shū)家劉承干等人的題刻。夢(mèng)坡居士題曰“倪黃畫(huà)本,以倪云林、黃公望的山水畫(huà)卷來(lái)比喻莫干風(fēng)光。夢(mèng)坡居士曾移家攜眷居住于莫干山,聽(tīng)泉聲,觀劍氣,采竹實(shí)。莫干山規(guī)模最大的摩崖在靈鵲橋上,蘧廬旁,稱甲壽巖,面積大約十余方丈。上鐫刻有白曾然所作《甲壽巖記》全文,約四百字,字大半尺。這是白曾然祝周慶云六十大壽所書(shū)。觀瀑亭:觀瀑亭聳立于蔭山向東延伸的山脊上。順劍池左側(cè)的石級(jí),盤(pán)旋而上,便可到達(dá)。這是一座紅頂?shù)牧峭ぷ?。登上觀瀑亭,縱目東望,“兩岸青山夾飛流的劍瀑全景,從上而下,可一覽無(wú)余。這里去劍池瀑布已百丈開(kāi)外,且山勢(shì)陡峻,設(shè)計(jì)者在這里設(shè)置一個(gè)觀瀑亭,以縱觀劍瀑的全貌,確是匠心獨(dú)運(yùn)。無(wú)怪游客們?cè)趧Τ馗浇栍[了瀑布以后,仍覺(jué)不足,還要沿著曲折的山道,攀登觀瀑亭,一覽為快。坐亭上,瀑布的沖蕩聲清晰可辨,聲音不大,但在山谷間回蕩不息。有時(shí)風(fēng)起,滿山的竹濤澎湃,更增加了它的聲勢(shì)。天橋:觀瀑亭有竹徑可通天橋。由莫庚公路右側(cè),拾級(jí)而上,也可到達(dá)天橋。天橋橫駕于一泓溪水之上,一端連接上山的竹徑,通向幽深的竹林,另一端連接向下的石級(jí)。石級(jí)較陡,盤(pán)旋十余米,再下面又有一個(gè)小池,和一個(gè)不大的花圃。每當(dāng)大霧迷漫的日子,從花圃上望,云霧把一切都淹沒(méi)了,只有那座橋還隱約可見(jiàn),云天一色,小橋乃如在天上一般,這大概就是天橋命名的由來(lái)吧?從天橋左側(cè)下行數(shù)步,有一座綠瓦紅柱的亭子。在一個(gè)方圓不大的空間,從天橋而下,經(jīng)小亭,到花圃,分成三個(gè)層次,卻毫無(wú)局促之感。小池旁栽了幾棵芭蕉,小花圃中種植四時(shí)花卉。從上至下,融為一體,布局頗為巧妙。這些景物都深藏于竹海之中,晴日當(dāng)空,陽(yáng)光微漏幾絲;林中幽鳥(niǎo)相逐,環(huán)境極其清靜,但又不覺(jué)其寂寞,游人到此,自然靜心滌慮。唐詩(shī)人常建《題破山寺后禪院》詩(shī)中有句云:“竹徑通幽處,禪房花木深,“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。除卻禪房,用它來(lái)表達(dá)此處清靜幽深的意境,不也恰到好處?
關(guān)鍵字: 中華民族 中心區(qū) 從庚村 莫干山 藏書(shū)家 轉(zhuǎn)折處