桂林西山公園

西山公園因園內(nèi)有西山而得名，西山與隱山隔西湖而相望。西山因多峰而揚(yáng)名，隱山因多洞而稱奇。從新建的仿古大門進(jìn)入園內(nèi)，迎面就是三間古色古香的殿堂式建筑，一條彎彎曲曲的小徑直通公園深處，人行其間，仿佛置身于一片綠的海洋和水的世界。左側(cè)那寬敞平坦的草坪上，綠意蔥蔥，各色叫不上名字的正在綻放的花朵點(diǎn)綴其間，有古色古香的亭臺(tái)樓館掩藏在株株桂花樹和棕櫚樹的綠蔭中。右側(cè)便是那水若平鏡的西湖，諸峰倩影倒映湖內(nèi)，九曲廊橋輕浮水面，彌漫在空氣中的雨霧與飄拂于湖面上的水汽相互交融，置身其間，恍若仙境，直不知是身在風(fēng)塵，還是在仙苑。一時(shí)間，天上人間，欣欣然飄飄然也陶陶然。據(jù)說西山早在唐代就成了香火興盛的佛門圣地，其間的西慶林寺便為當(dāng)時(shí)南方五大禪林之一，西山也就成了佛教從海路上傳入我國的一個(gè)中轉(zhuǎn)站。但是，千百年來的風(fēng)雨風(fēng)雨，特別是歷經(jīng)五代十國的戰(zhàn)亂，西山這一南方佛教圣地早已風(fēng)光不在，到宋時(shí)，這里那盛及一時(shí)的名寺古剎，便就被那荊芥草榛所湮沒了，不見了昔日香霧繚繞的廟宇殿堂，不聞了那剪空而來的暮鼓晨鐘。宋人有詩曰：“故人疇昔隱西峰，野寺幽房一徑通。無復(fù)老僧談舊事，空余修竹滿清風(fēng)。直到如今，惟有聳立了千百年的西山諸峰以及游人立于西湖邊就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見的那刻于山崖上的“西山字樣，似乎還在向人們追憶著它那昔日曾經(jīng)的輝煌。西山公園因園內(nèi)有西山而得名，西山與隱山隔西湖而相望。西山因多峰而揚(yáng)名，隱山因多洞而稱奇。從新建的仿古大門進(jìn)入園內(nèi)，迎面就是三間古色古香的殿堂式建筑，一條彎彎曲曲的小徑直通公園深處，人行其間，仿佛置身于一片綠的海洋和水的世界。左側(cè)那寬敞平坦的草坪上，綠意蔥蔥，各色叫不上名字的正在綻放的花朵點(diǎn)綴其間，有古色古香的亭臺(tái)樓館掩藏在株株桂花樹和棕櫚樹的綠蔭中。右側(cè)便是那水若平鏡的西湖，諸峰倩影倒映湖內(nèi)，九曲廊橋輕浮水面，彌漫在空氣中的雨霧與飄拂于湖面上的水汽相互交融，置身其間，恍若仙境，直不知是身在風(fēng)塵，還是在仙苑。一時(shí)間，天上人間，欣欣然飄飄然也陶陶然。據(jù)說西山早在唐代就成了香火興盛的佛門圣地，其間的西慶林寺便為當(dāng)時(shí)南方五大禪林之一，西山也就成了佛教從海路上傳入我國的一個(gè)中轉(zhuǎn)站。但是，千百年來的風(fēng)雨風(fēng)雨，特別是歷經(jīng)五代十國的戰(zhàn)亂，西山這一南方佛教圣地早已風(fēng)光不在，到宋時(shí)，這里那盛及一時(shí)的名寺古剎，便就被那荊芥草榛所湮沒了，不見了昔日香霧繚繞的廟宇殿堂，不聞了那剪空而來的暮鼓晨鐘。宋人有詩曰：“故人疇昔隱西峰，野寺幽房一徑通。無復(fù)老僧談舊事，空余修竹滿清風(fēng)。直到如今，惟有聳立了千百年的西山諸峰以及游人立于西湖邊就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見的那刻于山崖上的“西山字樣，似乎還在向人們追憶著它那昔日曾經(jīng)的輝煌。
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