特色湘西土家滴水床和苗族趕秋節(jié)

特色湘西－土家滴水床 土家滴水床的來由： 以前土家男女青年結(jié)婚，男家要打一架“滴水床”。滴水床并不滴水，只是形狀上好像屋檐的滴水一樣。素常有一道滴水和兩道滴水之分。兩道滴水床，又稱為“出一步”床，雕龍畫鳳，十分講究，堪稱土家一絕。一道滴水和二道滴水之間為踏板，寬六市尺零半寸，深四市尺零半寸，左右設(shè)床頭柜，可當(dāng)坐凳，主要木雕在二道滴水上，如“八仙過?！薄ⅰ敖鸸洗沟酢?、“龍鳳呈祥”以及各種花紋的“芽飾”，加上漆工藝術(shù)處理，顯得斑斕絢麗。按鄂西習(xí)俗，床的尺碼，均不得用整數(shù)，必須加半寸，俗話說，“床不離半，屋不離八”，“半”由“伴”的偕音而來，“八”由“要得發(fā)，不離八”而來，一般木工都懂得這個(gè)規(guī)矩，要是不按這個(gè)規(guī)矩，東主忌諱不說，還得返工重做。 特色湘西－苗族趕秋節(jié) 趕秋節(jié)是苗族民間在秋收前或立秋前舉行的娛樂、互市、男女青年交往與慶祝豐收即將到來等為內(nèi)容的大型民間節(jié)日活動。 關(guān)于趕秋的由來，有的說是趕“立秋日”，有的說是“趕秋千”。相傳很久以前，苗寨有個(gè)名叫巴貴達(dá)惹的青年，英武善射，為人正直，深受眾人仰慕。一天，他外出打獵，見一山鷹從空中掠過，便舉手拉弓，一箭射中。與山鷹同時(shí)墜落的，還有一只花鞋。這只花鞋，繡工極為精巧，一看就出自聰明美麗的苗寨姑娘之手。巴貴達(dá)惹決意找到這只花鞋的主人。他設(shè)計(jì)、制造了一種同時(shí)能坐8個(gè)人的風(fēng)車，取名“八人秋”。立秋這天，他邀約遠(yuǎn)近村寨的男女前來打秋取樂。打秋千本是苗族姑娘最喜歡的活動，巴貴達(dá)惹想，那個(gè)做花鞋的姑娘，一定會來。果然，他愿望實(shí)現(xiàn)了。他找到了那只花鞋的主人，美麗的姑娘七娘。后來，他們通過對唱苗歌建立了感情，結(jié)成夫妻，生活十分美滿幸福。從那以后，人們沿襲此例，一年一度地舉行這種活動。 而有的地方相傳是神農(nóng)派一男一女去東方，尋得種子回來，種五谷獲得豐收，于是苗族先民稱這對男女為秋公秋婆，趕秋節(jié)就是苗族先民為感恩神農(nóng)及秋公秋婆而舉行的民間節(jié)日活動。趕秋節(jié)反映著苗族人民對五谷豐收、六畜興旺與幸福的追求。
關(guān)鍵字： 水 特色 結(jié)婚 苗族 青年