文成公主廟

整個佛像大小比例適中，形象生動。值得稱道的是人物的著裝具有漢藏結(jié)合的特點(diǎn)。佛像前面，擺放著幾個大銅燈，點(diǎn)燃的酥油燈熠熠閃爍。右側(cè)的柱子上掛著一個鏡框，里面是松贊干布、文成公主、十世班禪大師等人的照片。屋內(nèi)左右兩側(cè)墻上繪有白教領(lǐng)袖人物像，左側(cè)身后的墻上掛有一個佛教人物的大照片。身后的墻上等身高的地方做了一個小臺階，上面擺放著許多小的酥油銅燈，燈光閃爍，照亮了周圍，顯得莊嚴(yán)肅穆。據(jù)說文革時期，有人不信佛像是石刻而成，曾拿斧頭來砍，證明確系石刻像，至今左側(cè)雪獅的胸前仍留有斧砍的痕跡。山石中依舊有圣水滲出。 出得門來，繞到房屋后面，只見山巒疊嶂，在裸露的山巖上，到處雕刻著漢藏文經(jīng)文，其數(shù)不可計(jì)數(shù)。再向西，在山跟巖石上，刻有一個度母像，據(jù)說下面原來有一眼山泉，異常清澈，是文成公主當(dāng)年洗手處，如今干涸了。再往前，有一泓清水，水中長著青草，小魚戲游其間，無人敢捕。 佛教講究三佛天，即佛像(代表佛的身體)，經(jīng)文(代表佛的思想)，佛塔(代表佛的意)。文成公主一行雕刻了佛像，在佛像后面的山石上又鑿刻了經(jīng)文，還應(yīng)該建造一座佛塔才算工程完工。據(jù)說文成公主在此地只住了一個月，想來建塔已是來不及了，故而在廟對面山跟下的一塊大巖石上，雕刻了一個佛塔圖形，與現(xiàn)在的佛塔造型有所不同，這些圖案歷經(jīng)1300多年的風(fēng)霜雨雪，仍然歷歷在目，真是奇跡。 說起文成公主雕刻佛像這件事，還有一個美麗的傳說。據(jù)說在我國隋朝時，印度發(fā)生了教派爭斗，信仰佛教的印度教戰(zhàn)敗，佛教受到沉重打擊，為了保存佛教基礎(chǔ)，不得不把一些文物向外轉(zhuǎn)移。當(dāng)時中國也是信佛國家，印度方面征求我國希望保存什么東西時，我國提出要釋迦牟尼12歲等身佛像。相傳如來佛快要坐化時，額頭發(fā)出一道藍(lán)光，他的兩個徒弟不知原委，去問大肚彌勒佛，得知如來快要坐化了。
關(guān)鍵字： 文成公主 玉樹州 結(jié)古鎮(zhèn) 風(fēng)霜雨雪