青海慶壽誕的一些民風(fēng)習(xí)俗
慶壽誕
舊時(shí)習(xí)俗,男子50歲生自謂之“五十大壽”, 但如果父母健在,則不能做壽。對(duì)于“六十大壽 ” 比較重視 ,認(rèn)為“人生六十花甲子 ”, 按青海漢族舊俗,以為是“一圈兒轉(zhuǎn)圓了”, 故要隆重慶祝一番。但慶壽又忌諱“本命年”, 故 在59歲的生日那天,提前過(guò)六十大壽。祝壽時(shí)親友們一般送來(lái)壽桃〈用面蒸成桃形饃〉9個(gè)、壽面 ( 用紅紙打一箍〉4把、 壽酒兩瓶為賀。女兒女婿則除上述禮物外,還要加送壽幛、 衣料、鞋帽等,以示尊敬。漁中縣多巴村一帶壽儀的進(jìn)行是在拜壽時(shí)院中點(diǎn)燃松篷,鳴放鞭炮,由、“壽星”的舅父或姑表兄弟給 “壽星”披紅〈用1丈8尺紅綢,結(jié)成繡球,斜披于肩上〉,然后先由“壽星”本人給祖先、父母牌位行跪拜禮,以謝養(yǎng)育之恩,次向長(zhǎng)輩行禮以謝關(guān)懷之意。最后接受晚輩的叩拜。 叩拜以后,要點(diǎn)燃“壽燈”。所謂“壽燈”就是從寺廟中借來(lái) 給神佛供桌上點(diǎn)燃的陶質(zhì)或銅質(zhì)燈兒,按36洞天 ,72 福地,共108盞燈之?dāng)?shù)擺在一張圓桌上。具體擺布是:天圓〈一周52盞〉 地方〈將因用24盞燈十字切開,〉,4 個(gè)象限〈每個(gè)象限中有8盞燈〉共祝八福長(zhǎng)壽。此外,在夭地中央,亦即圓心部位放一盞大銅燈,謂之“本命燈”。“本命燈”由“壽星爺”親自點(diǎn)燃,其余由親友及家中諸人點(diǎn)燃,所點(diǎn)燃的燈,以看誰(shuí)點(diǎn)的燈結(jié)的燈花最大,照的時(shí)間最長(zhǎng)為佳。點(diǎn)壽燈歲后,入席飲酒,給“壽星爺 ”要敬八杯酒,取八福長(zhǎng)壽之意。
壽材
舊時(shí),年過(guò)五旬,人們?cè)谏凹磸埩_給自己做一 副像樣的棺材,謂之“做壽材”, 俗謂之“蓋大房”。挑選松、 柏、柳等木料,請(qǐng)來(lái)手藝高明的“ 掌尺”〈木工中的技藝精湛者〉,選擇閏年閏月、黃道吉日,開斧造材。造材中選擇木料的講究是“鐵蓋銅幫豆腐底”, 即以柏木為蓋,松木為幫,薄薄的柳木板為底。其意在于“速朽”, 早日化土,早日超生。
壽材的木工做好后,還要請(qǐng)漆畫的高手油畫裝飾一番,材 頭畫上一進(jìn)兩院或三院的院落房屋,門旁有金童玉女,楹聯(lián)常 書:“有花有酒春常在,無(wú)月無(wú)燈夜自明 " 之句,橫額為 “五世其昌”。材蓋上書“ 乾元亨利貞” ( 男性〉或 “坤柔順利 貞”〈女性〉五字,寫在直徑約 15 、 16 厘米的圓圈內(nèi)。材幫則 繪以龍〈男性〉風(fēng)〈女性〉或書八個(gè)壽字,謂之“八壽團(tuán)”。材腳則繪上蓮花、云紋。有的人在材蓋下,還要加蓋一薄木板,上繪 “北斗七星 ”, 謂之“七星蓋”。
壽材既成,眾親友前來(lái)祝賀,謂之“賀壽材”。老人穿上 壽衣〈又名老衣〉,接受兒孫親友的拜賀,設(shè)酒宴招待親友。
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