敏珠林寺

敏珠林寺是西藏佛教寧瑪派的三大古寺之一，是藏傳佛教后弘期僧人盧梅middot;楚臣繞于公元十世紀(jì)末修建。公元1677年，五世達(dá)賴的經(jīng)師德達(dá)林巴在原來基礎(chǔ)上將此寺進(jìn)行重修和擴(kuò)建，遂形成現(xiàn)在規(guī)模，同時改名為敏珠林寺。該寺以注重研習(xí)佛教經(jīng)典、天文歷法、書法修辭及藏醫(yī)、藏藥等而聞名全藏，歷年的《藏歷年表》均出于此。該寺在西藏歷史上相當(dāng)于綜合性的高等學(xué)府，曾為西藏社會培養(yǎng)了許多人才。 敏珠林寺是西藏寧瑪派的主寺，位于扎囊縣扎囊河以東的扎期區(qū)。寺院坐西朝東，四面群山環(huán)抱，山青水秀，環(huán)境十分優(yōu)美。17世紀(jì)中葉由藏傳佛教寧瑪派(紅教)僧人居美多吉主持興建。 清康熙五十七年(1718年)蒙古準(zhǔn)噶爾部軍隊(duì)侵?jǐn)_西藏期間，寺院建筑遭到嚴(yán)重破壞，頗羅鼐掌管西藏地方政權(quán)期間(17281747)又加以重修。 敏珠林寺面積約10萬余平方米，主殿祖拉康墻壁上繪有多頭多臂、面目猙獰的佛像，這是寧瑪派寺院的一大特點(diǎn)。按藏傳佛教的解釋，這些威赫忿怒的護(hù)法神靈，是寺院防御敵人和惡魔的守衛(wèi)者，被稱為quot;護(hù)法神quot;。從藝術(shù)角度說，這種造型粗放、夸張的神靈形象，是西藏密宗藝術(shù)的代表。主殿第三層有兩個佛殿，其中一個喇嘛拉康佛殿內(nèi)，繪有歷代著名寧瑪派喇嘛像。 敏珠林寺注重研習(xí)天文歷算、醫(yī)學(xué)，并以書法優(yōu)美著稱。依以往慣例，由敏珠林寺選派高僧，一部分擔(dān)任設(shè)在布達(dá)拉宮內(nèi)的僧官學(xué)院的教師，另一部分人則到門孜康負(fù)責(zé)研究歷算和編寫修訂《藏歷年表》。 敏珠林寺的僧人可以娶妻生子，在寺主的繼承上是以父子或翁婿傳承，并不完全限定在父子血統(tǒng)關(guān)系上。敏珠林寺在研究寧瑪派的歷史、教義等方面，具有十分重要的地位。 敏珠林位于山南地區(qū)扎囊縣敏竹鄉(xiāng)敏珠林村一群山峰環(huán)抱的山谷里。東面為米友山，西面為哲布山，南面是卻丹山，北面是丹瑪山。敏珠林座西朝東，北靠山麓，正前方有一片開闊的山谷，山青水秀，地勢優(yōu)越。 相傳公元十世紀(jì)未有個名叫盧梅middot;楚臣西繞的僧人，在敏珠林村這個地方修建了一座規(guī)模不大的佛教寺廟。盧梅middot;楚臣西繞是佛教后宏時期人，970年從衛(wèi)藏到康區(qū)學(xué)習(xí)佛教的十人之一。盧梅是這十人中影響最大、門徒最多的一位，他的門徒有四柱、八梁、三十二椽的說法。四柱之一的尚那囊middot;多吉旺秋于1012年在林周修建了杰拉康寺，寺成之后，盧梅曾經(jīng)住持過這個寺院。當(dāng)時盧梅所傳的是喇欽的教法，這種教是從多康傳進(jìn)來的。 藏歷第十一繞迥火蛇年(1677年)有個名叫德達(dá)林巴middot;久民多吉的人，又在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行重修和擴(kuò)建，形成了現(xiàn)在這座有名的紅教寺院敏珠林。 敏珠林建筑規(guī)模較大，面積為10余萬平方米。圍墻為多邊形，大門原有兩座，最大一座面朝東開，現(xiàn)已堵塞封閉;而較小的門，則在東墻偏南拐角處，門向朝北，保存較好。有門廊，門廊內(nèi)繪有壁畫，從壁畫的剝落處可以清楚的看到壁畫有兩層，里層是早期的，外層是晚期的，這說明此寺曾經(jīng)過較大規(guī)模的維修。另外，早期壁畫與晚期壁畫從繪畫技巧和內(nèi)容上也有所不同，晚期壁畫除繪有早期壁畫上的蓮花生等題材外，還有大象、虎、馬、云海等，外層的壁畫顏色也非常鮮艷奪目。 敏珠林僧人的生活由瓊扎倉和一些小莊園主負(fù)責(zé)供給。組織上有赤巴、卡最、格貴等人負(fù)責(zé)，民主改革前敏珠林有僧人三百多名。 敏珠林是前藏寧瑪派兩個著名寺院(一為多吉扎寺)之一，多吉扎寺早已成廢墟，而敏珠林還基本完整地保存至今。因這兩座寺院所傳的伏藏不同而形成了寧瑪派的兩個小支派。敏珠林以傳授“南藏為主，附帶也傳授“三素爾以來所傳承的佛教經(jīng)典。敏珠林在寺主的繼承上以父子或翁婿傳承，并不完全限定在父系血統(tǒng)關(guān)系上。這對研究藏傳佛教中的寧瑪派的興盛、發(fā)展、衰落及其傳承教義，有很高的歷史價值。
關(guān)鍵字： 寧瑪派 扎囊縣 藏傳佛教