夫子廟•秦淮河

提起夫子廟與秦淮河，無(wú)論到?jīng)]到過(guò)南京的人，總有幾分曉得。若是讀過(guò)徐志摩朱自清之文章者，更是添幾分浪漫的向往。再有江淮名妓董小宛的傳說(shuō)種種，使得這脂粉文化中的秦淮兩岸愈發(fā)顯得迷人了。當(dāng)然當(dāng)然，文人墨客們的詩(shī)文總是經(jīng)過(guò)夸張的，借景抒情而已。如今事過(guò)境遷，現(xiàn)代商業(yè)的大潮早已把舊文化留下的殘枝敗葉滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤了?？芍^“銅風(fēng)吹的游人醉，夫子搖身變陶朱。”夫子廟一帶成了南京最大的雜燴市場(chǎng)，旅游工藝品，小商品，花鳥(niǎo)魚蟲，廉價(jià)服裝等等應(yīng)有盡有，高大氣派的仿古建筑飯店一家挨著一家，侯人光顧。秦淮河也再不是花船來(lái)往，騷客云集的地方了，現(xiàn)代工商業(yè)巨人肆意役使著他，使他變了顏色，風(fēng)光不再。畢竟還是票子比較實(shí)惠，閑情逸致填不飽肚子。詩(shī)云：朱鵲橋下黑水翻，烏衣巷口在賣鞋，可憐昔日堂前燕，化作今人腹中餐。似乎很多城市都有象夫子廟這樣的所在，例如無(wú)錫的南禪寺，上海的城隍廟。不過(guò)夫子廟和城隍廟比起來(lái)，熱鬧程度及規(guī)模都遜色許多，也沒(méi)有什么特色小吃之類，雨花石等工藝品又比別處貴，所以去過(guò)上海城隍廟的，此處大可以略去，要說(shuō)這里還有什么值得一游的地方，那就是烏衣巷和江南貢院。烏衣巷烏衣巷在朱雀橋邊，似乎粉刷不久的黃墻在陽(yáng)光的斜照下非常顯眼，幾個(gè)灰不溜秋的簡(jiǎn)體字“烏衣巷”在提醒著你：這里還有一個(gè)景點(diǎn)。烏衣巷和其他巷子并沒(méi)有什么不同，：“王謝古屋”是巷子里唯一有個(gè)說(shuō)法的“古跡”，賣票的和檢票的都是一臉麻木，無(wú)精打采?？雌饋?lái)效益并不好。院內(nèi)兩層建筑主要展示了東晉的文化、生活方面的情況，包括書法、繪畫和出土的器皿、底層中間大屋的櫥窗里掛著王、謝兩家的家譜，東晉時(shí)期代表貴族勢(shì)力的士族和新興地主及平民組成的庶族界限很清楚，氏族世代當(dāng)官，世襲味道很重。而庶族則永遠(yuǎn)沒(méi)有做官的機(jī)會(huì)，所謂“上品無(wú)庶門”。王導(dǎo)、謝安兩家都是東晉時(shí)期有名的衣冠大士族。連續(xù)十幾代人都在朝廷做官，謝家的后人甚至在南朝陳時(shí)還做官。看來(lái)中國(guó)“老子英雄兒好漢”的思想早已有之，到后來(lái)王公大臣的世襲制逐步取消，只剩下皇帝，也算是進(jìn)步了些。王、謝兩家的后輩人物中，比較出名的要屬書法家王羲之和詩(shī)人謝靈運(yùn)，王羲之的書法展在二樓，有我們熟悉的“蘭亭序”“快雪晴時(shí)貼”等等，作品還算比較多，可謂飄若行云，矯若驚龍了。而謝靈運(yùn)就遠(yuǎn)沒(méi)有王羲之那么幸運(yùn)了，不但官比他小的多，作品留下來(lái)的也少之又少。樓下左廂房里顧愷之的《洛神賦圖》可謂館中精華，人物的出行、休憩、游樂(lè)都顯得非常閑逸，衣著華麗，分明是當(dāng)時(shí)士大夫生活的寫真，畫中人物骨肉都比較豐滿，女性均是圓臉龐，可見(jiàn)早在唐以前中國(guó)就是以豐腴為美了，現(xiàn)在流行的中國(guó)古代四大美女圖像應(yīng)該是有誤的了。 江南貢院和烏衣巷隔河遙遙斜對(duì)的就是名聞遐邇的科舉考場(chǎng)“江南貢院”，科舉制度是隋文帝創(chuàng)立的，一直延續(xù)了幾千年，考試制度本身比起推薦制度來(lái)說(shuō)是不小的進(jìn)步，但考試的內(nèi)容對(duì)于合理選拔人才是至關(guān)重要的，開(kāi)始的時(shí)候還是比較注重全面發(fā)展，后來(lái)考試的內(nèi)容逐漸單一化、教條化了，因此選拔人才的作用就越來(lái)越弱了，清朝出的幾十個(gè)狀元，絕大多數(shù)都是碌碌無(wú)為終其一生。以前聽(tīng)很多人講古代進(jìn)士相當(dāng)于今天的大學(xué)，其實(shí)完全不是這樣，古代進(jìn)士的名額非常少，只有幾百名，競(jìng)爭(zhēng)很激烈，當(dāng)然那時(shí)人口少，讀書的人也少，不過(guò)一旦考上，待遇卻比今天的大學(xué)生好得多。不要說(shuō)進(jìn)士，考上舉人就有官做了，相當(dāng)于科級(jí)以上的公務(wù)員。若是進(jìn)士，最小也是個(gè)縣長(zhǎng)，至于狀元，直接就進(jìn)了中央了，而且中央還為之舉行盛大的游街慶?；顒?dòng)，一個(gè)時(shí)期內(nèi)都是全國(guó)的頭位新聞人物。今天社會(huì)進(jìn)步了，人口比以前增加幾十倍，上學(xué)的人數(shù)增加的更多，大學(xué)招收名額也已上升至百萬(wàn)，當(dāng)然競(jìng)爭(zhēng)依舊激烈，但考上之后，短暫的喜悅過(guò)后就是高昂的學(xué)費(fèi)和就業(yè)的艱辛。不過(guò)有一點(diǎn)到是今古不變的，就是有錢總是能上學(xué)，能弄張文憑的。和如今相比，當(dāng)時(shí)的考試條件很是辛苦，一場(chǎng)考試有三天，自帶干糧，吃主全在狹窄的號(hào)子里，在考場(chǎng)大路兩邊由若干排小弄堂，弄堂內(nèi)有一溜大約高五尺，深三尺，寬四尺的小磚房，叫“號(hào)子”，號(hào)子的墻上有上下兩道槽，嵌兩塊板，曰“號(hào)板”，白天一塊嵌在下面用于坐，一塊在上面當(dāng)桌子答題，晚上將兩塊并作一塊即可睡覺(jué)，餓了啃干糧就生水，上廁所在弄堂盡頭，考試期間不得離開(kāi)弄堂，簡(jiǎn)直比坐牢還難受?，F(xiàn)在考試的內(nèi)容比以前多了，每門課的考試時(shí)間卻只有幾個(gè)小時(shí)，考試期間或住家里或住賓館，車子接送，家長(zhǎng)相陪，至于飲食，自有家長(zhǎng)想方設(shè)法做的營(yíng)養(yǎng)豐富味道可口，還有名目繁多的補(bǔ)品，簡(jiǎn)直是神仙日子了。若是在古代那樣的環(huán)境，不知我們的天之嬌子們能有幾個(gè)堅(jiān)持下來(lái)的。江南貢院最有趣的算是號(hào)子里根據(jù)古代考生的各種情形做的仿真人物了，有作弊的，有夾帶的，有抓耳撓腮的，有愁眉苦臉的，有屢試不中的老頭子，有春風(fēng)得意的少年郎，還有號(hào)子里碰到毒蛇心驚肉跳的，碰到失火驚慌失措的，種種形狀，不一而足。每人身后墻上還配有一首饒有風(fēng)趣的打油詩(shī)，令人或是同情，或是憎惡，或是忍俊不住，或是啼笑皆非?？上М?dāng)時(shí)一沒(méi)帶筆、二沒(méi)有紙、天也近黃昏了，只得匆匆看過(guò)做罷了。
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