行走南靖土樓沉重浮華間
土樓,南靖的土樓,讓我印象深刻。
那些天,我恨不的把土樓都看個遍,急急地行走在幾個土樓之間。
結(jié)果,看的土樓又有局限,讓自己回到重慶都難以釋懷。
于是,翻書查了些土樓資料。
福建土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學價值,被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。
福建土樓,包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。
土樓,通常是指閩西南獨有的利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。
風格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦,最為著名的就是武夷山的土樓。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見。
成為世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成,福建永定縣占三群兩樓,南靖縣和華安縣占三群樓,包括分布在永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨特的建筑風格和悠久的歷史文化著稱于世。
土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。
它是以生土作為主要建筑材料,摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過反復揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。
土樓高可達四五層,供三代或四代人同樓聚居。
福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關。
西晉永嘉年間即公元4世紀,北方戰(zhàn)禍頻仍,天災肆虐,當?shù)孛癖姶笈e南遷,拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進入閩南的中原移民與當?shù)鼐用裣嗷ト诤?,形成了以閩南話為特征的福佬民系。輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。
福建土樓所在的閩西南山區(qū),正是福佬與客家民系的交匯處,地勢險峻,人煙稀少,一度野獸出沒,盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求,更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實需要使然。福建土樓依山就勢,布局合理,吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風水”理念,適應聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料,是一種自成體系,具有節(jié)約、堅固、防御性強特點,又極富美感的生土高層建筑類型。這些獨一無二的山區(qū)民居建筑,將源遠流長的生土夯筑技術(shù)推向極致。
南靖土樓 (2)
南靖土樓 (3)
南靖土樓 (4)
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