佛山印記:水鄉(xiāng)婚禮傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交杯酒
夫妻相依,坐在草艇中,伴著水鄉(xiāng)小調(diào),悠悠穿過小石橋,穿過夾岸的老樹,在古埠頭上岸,岸上是百年老祠堂,一拜天地,二拜高堂……下月23日,南莊即將舉行別具特色的水上集體婚禮。昨日,家住禪城的小李女士與她的愛人說:“我們決定參加水上集體婚禮,感受一下水上集體婚禮的滋味。
每個人都有難以忘懷的記憶,“洞房花燭夜”是其一。而改革開放30年,在佛山這塊古老的大地上,獨(dú)具嶺南風(fēng)情的水鄉(xiāng)婚禮,經(jīng)歷了何種變遷?又糾結(jié)了怎樣的百姓趣事?之于未來,它又將何去何從?
憶 水鄉(xiāng)婚禮質(zhì)樸熱鬧
佛山民俗專家余晚韶向記者介紹南莊鎮(zhèn)的“艇龍”迎親。原來,南莊是著名水鄉(xiāng),地處東平河畔,民間向有與對岸石灣、瀾石等地聯(lián)姻習(xí)慣,因有東平河相隔,來往靠渡船過河。兩地如有聯(lián)婚,迎親隊(duì)便出動數(shù)只甚至數(shù)十只草艇(農(nóng)家常用的農(nóng)艇,每艇可乘載五至六人),排成長長的“艇龍”,參花掛紅,吹吹打打、浩浩蕩蕩地渡過東平河迎婚,別具水文化特色,蔚為壯觀。
除了南莊鎮(zhèn)的“艇龍”迎親,三水“水上婚禮”也具有濃郁的水鄉(xiāng)韻味。水上居民,過去被稱為疍家、疍民。三水漁民的水上婚禮較為簡樸,禮儀不鋪張又具特色,其中又以大塘鎮(zhèn)水上婚禮為代表。
余晚韶說,漁民男女雙方由媒婆介紹相識,見面后,經(jīng)雙方父母同意,由女方父母開出禮單。一般雙方談妥彩禮后,就擇日過銀定(即小聘),儀式是男方備雞一對,豬肉、酒、檳榔適量,由媒婆送到女家。男方擇好日子結(jié)婚要事先通知女方,謂之送日。于成婚之日前三天,男家請兄弟幫忙做好一切準(zhǔn)備。在沙灘上搭好木欄、租借廚具用品等。兄弟要開伙吃廚飯。接著是洗神樓、摘油燈,在船頭船邊貼喜帖,內(nèi)容多是“順風(fēng)順?biāo)?、“大吉大利”的意頭語。
婚禮前一天,女家晚飯后,叔伯嬸姆以及姐妹都上岸,新娘坐歌堂,唱嘆情歌,抒發(fā)對父母養(yǎng)育之恩的感激、對兄弟姊妹以及親人的留戀和感激。
迎親前,用竹將漁船扎連一起,接新娘的喜船船頭掛紅燈籠一對,船篷沿披紅,中掛喜帳,選新竹篙一對,竹篙的節(jié)要雙數(shù), 迎親隊(duì)伍人數(shù)要單數(shù),接新娘回家時正好是雙數(shù)。一路上以鑼鼓助興,熱鬧非常。
新郎新娘在船上祭拜祖先,宴席有設(shè)在船上的,數(shù)十條船同時成了喜船;聚居在三水大塘一帶地區(qū)的水上居民,婚宴不設(shè)在船上,而是在干凈、開闊的沙灘上席地而坐。菜式以水上人家愛吃的大魚三味——炸魚、炒魚、蒸魚為主菜。
三水水上婚俗,男女成婚當(dāng)天俗例不能“同房”,新娘必須同姑仔同床睡,或同近房或同宗姊妹住三五晚后,才能與丈夫同房,否則不吉利。
余晚韶告訴記者:“僅僅在河涌密布的南莊鎮(zhèn)、三水區(qū)存在水上婚禮。與廣東其他地區(qū)一樣,佛山禪城、南海、高明等地的婚禮以傳統(tǒng)舊式婚俗為主?!?
看 中西合璧的婚禮成時尚
72歲的佛山民俗專家余晚韶是南海西樵人,她家三代人的婚禮見證了佛山當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)和精神生活的巨大變化。余晚韶在1956年結(jié)婚,“當(dāng)時我們在單位買些水果開茶會,就是我的婚禮。我沒有按南海西樵傳統(tǒng)舉行婚禮,因?yàn)闂l件不允許。其實(shí)開茶會已經(jīng)是相當(dāng)奢侈的了,因?yàn)楫?dāng)時工資水平很低,而且全國范圍內(nèi)都在鬧饑荒?!?
余晚韶的女兒在上個世紀(jì)80年代初舉行婚禮,“那時剛剛改革開放,因此不流行辦傳統(tǒng)婚禮。我女兒結(jié)婚那天,穿上新衣服就是新娘裝。女婿大清早騎自行車從廣州過來把女兒接走,他們騎自行車在佛山轉(zhuǎn)了大半天,就是一場婚禮了?!倍嗤砩氐膶O子前兩個月結(jié)婚,他乘小轎車去接新娘,然后在賓館里面擺酒席?!?
和余晚韶一樣,佛山日報記者小麥女士也是南海西樵人,她在9月20日舉行一場中西合璧的婚禮。婚禮當(dāng)天“上頭”、給父母敬茶、小兩口出門撐紅傘……小麥和新婚丈夫甜蜜地履行傳統(tǒng)婚禮的儀式。與傳統(tǒng)婚禮不同的是,新娘穿著西式婚紗舉行“上頭”儀式,小兩口不在祖宗祠堂擺酒席而是在酒店擺酒席,接新娘的不是大紅花轎而是裝飾鮮花的小轎車。
小麥說:“我媽媽在上世紀(jì)50年代結(jié)婚,她當(dāng)時扯塊新布做了件新衣裳,頭發(fā)扎上紅繩就是新娘了。家里近親湊在一吃頓有肉的飯局,就算擺酒席了?,F(xiàn)在生活水平提高了,我們才能恢復(fù)傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗。上世紀(jì)90年代我們家里的表哥表姐還是在祠堂擺酒席,現(xiàn)在80后都是在酒店擺酒席。因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為請流動廚師隊(duì)到祠堂做婚禮不但麻煩,還不體面?!彼硎?,雖然繁雜,但是舉行傳統(tǒng)婚禮讓她有“根”的歸屬感,“這樣才是西樵女兒出嫁了”小麥說。
眾所周知,廣東地區(qū)惟獨(dú)佛山人擺酒席不收紅包,即使是收了紅包也會折角或撕邊全額退回給客人。余晚韶告訴記者:“跟廣東其它地區(qū)一樣佛山人擺酒席收紅包,同時也回禮金給送禮人,不收紅包的習(xí)俗其實(shí)是這幾年才興起。因?yàn)榇蠹疑詈昧?,也不在乎那一些禮金,登記收禮金額、找零錢回禮給送禮人非常麻煩,在紅包上做記號表示收下了這份心意?!?
記者從佛山幾家婚慶公司了解到,佛山人都喜歡中西相融的婚禮,純粹的西式教堂婚禮讓新人沒有歸屬感,而傳統(tǒng)的中式婚禮不但復(fù)雜而且不適合現(xiàn)在城市人的生活方式。
此次南莊水上集體婚禮,活動民俗顧問、原佛山市博物館館長吳庭璋表示,這次活動將原汁原味重現(xiàn)傳統(tǒng)嶺南水鄉(xiāng)婚禮的精華,并融合現(xiàn)代西式婚禮特點(diǎn),彰顯人與自然的和諧氛圍。
盼 期待新的婚禮形式
未來,佛山人的婚禮將有什么新元素呢?東方新娘婚紗攝影樓羅女士告訴記者,影樓婚紗攝影部以及婚禮策劃部發(fā)現(xiàn): “現(xiàn)在80后的新人婚禮有個性化的趨勢。比方穿著牛仔褲帶墨鏡拍拍結(jié)婚照,即使是拍婚紗照也是穿短款時尚婚紗。而許多80后的新人舉行婚禮也開始要求有主題,非常具有個性?!?
羅女士認(rèn)為,隨著喜新不厭舊的80后、90后步入結(jié)婚殿堂,佛山未來的婚禮習(xí)俗不但兼具中西方元素,還將更具有時尚與個性。記者從祖廟東華里改造工程中獲悉,古老的“嫁娶屋”文化有望在2010年重現(xiàn)佛山,這有望成為佛山人舉行婚禮的新場所。
據(jù)悉,祖廟東華里改造工程開發(fā)商業(yè)瑞安房地產(chǎn)主席兼行政總裁羅康瑞說,希望通過嶺南天地這個項(xiàng)目,為佛山傳統(tǒng)文化搭建一個新的發(fā)展平臺。在他們的規(guī)劃中,古老的“嫁娶屋”經(jīng)過改造,將重新開放,位于原新廣場上的五星級酒店也是文化、商業(yè)、旅游多功能的載體之一。
這個規(guī)劃形成了佛山傳統(tǒng)與現(xiàn)代婚禮儀式的對接,即新人在區(qū)內(nèi)的嫁娶屋舉行古典的中式婚禮,然后在原新廣場上的五星級酒店舉行酒席并入住婚禮客房。
“嫁娶屋”為何物?余晚韶告訴記者:“嫁娶屋習(xí)俗流行于清初。古代農(nóng)村人可以在祠堂舉行婚禮,但是城區(qū)沒有祠堂,人們在哪里擺婚宴呢?于是嫁娶屋作為當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)的衍生物便應(yīng)運(yùn)而生。”
佛山市民小王說:“雖然不知道古老的‘嫁娶屋’能否如開發(fā)商的預(yù)期,在不久的未來成為佛山人舉行婚禮的時尚,但是我還是很期待能看到這樣富有佛山地域特色的婚禮。”
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