王屋山攬勝

位于濟(jì)源市西北的王屋山風(fēng)景區(qū)，以其誘人的山川風(fēng)貌、燦爛的古老文化、獨(dú)特的演變歷史和眾多的寓言故事，而成為我心中慕仰已久的旅游勝地。是日，我們踏上了尋訪王屋山的尋古探幽之旅。 車到虎嶺，我們便走進(jìn)了王屋山的門戶。導(dǎo)游員這樣告訴我們。定睛環(huán)視，虎嶺與其它一般的山?jīng)]什么別致的地方，沒(méi)有逶迤挺拔的雄姿，也沒(méi)有流泉飛瀑的鳴響。但因藥王孫思邈的一段傳奇經(jīng)歷而赫赫有名。相傳孫思邈進(jìn)山采藥行醫(yī)途徑此地，遇一斑讕大虎橫臥林中氣息奄奄，孫思邈上前視之，原來(lái)是虎口被一塊骨刺卡住，吐不出也咽不下，十分難受，孫思邈便小心為虎療傷，老虎感恩戴德，后成為孫的坐騎，馱著孫思邈遍游王屋山。從此，這里便稱“虎嶺”。 在云霧山風(fēng)景區(qū)參觀了三清大殿、玉皇閣后，我們?cè)谟薰粕降娜核芟袂熬镁貌豢想x去。群雕形象地再現(xiàn)了老愚公率兒子、孫子及鄰人共同挖山的場(chǎng)景，老愚公肩扛鋼錘，昂首挺胸，迎著朝陽(yáng)，闊步前行。緊隨其后是他的子孫及鄰人，一幅戰(zhàn)天斗地的豪邁畫卷。在群塑像的正面碑廊上有毛澤東、江澤民、李鵬、李先念、陳云等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞?！队薰粕健返墓适录矣鲬魰?，我們每每想起，不由被老愚公百折不撓，與自然抗?fàn)?，生命不息，挖山不止的精神所感?dòng)。千百年來(lái)愚公精神已成為我們中華民族艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的精神象征，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我在心中暗想：今天我們?cè)邳h中央的帶領(lǐng)下，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)生義，一心一意奔小康，不是更需要愚公精神嗎? 告別云霧山風(fēng)景區(qū)，我們來(lái)到王屋山主峰——天壇峰。導(dǎo)游告訴我們，登天壇峰有兩條路，一條是沿天壇神路的石階登頂，從這里走可以欣賞大大小小的道觀廟宇，轉(zhuǎn)十八盤，渡仙人橋，攀紫金崖，細(xì)察奇山秀水；另一條路就是乘坐天壇索道，從這里走可以鳥(niǎo)瞰群山疊障，碧水流瀑，賞自然風(fēng)光。我們?yōu)榱吮苊馀郎街?，還是選擇了乘坐索道。坐在索道上，雖然會(huì)遺漏掉一些景點(diǎn)，但在此欣賞另一種自然風(fēng)光也是一件非常愜意的事情。一陣陣山風(fēng)吹過(guò)，飄過(guò)縷縷清香；一群群陽(yáng)雀掠頂，丟下一串串啼鳴；層疊尤如移動(dòng)的動(dòng)畫在眸前流動(dòng)；精巧別致的道觀象是在與游人捉迷藏，在綠蔭中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)處的流云在山巒間飄浮，碧海云濤，仙山瓊閣映入眼簾。在輕松愉悅中，不知不覺(jué)的來(lái)到天壇峰。天壇主峰海拔１７００多米，有“天下砥柱”之稱。相傳軒轅黃帝大統(tǒng)天下后，于八月十五日在天壇山重會(huì)王母，欲求得道成仙之術(shù)，并在此建上訪院，尋訪四海仙人。置身天壇峰，瞻仰黃帝與天界諸路神仙會(huì)聚之所，遙望天邊逝去的云霞，心想，仙界還會(huì)光顧這昔日的圣地嗎？ 站于峰巔，極目四望，天壇峰的王者之風(fēng)驟顯。一峰突起，群峰伏拜。南臨華蓋峰，北依靈山峰，東有日精峰，西有月華峰。四周群峰簇?fù)?，象朝圣的臣子，面?duì)天壇峰施禮。難怪自古以來(lái)，道家尊此為“道境極地”。我們登天壇峰正時(shí)在上午，沒(méi)能看到“天壇日出”的壯觀景象，但也領(lǐng)略了“天壇云?！钡脑旗F奇觀。當(dāng)日天氣多云微風(fēng)，站在山頂，看山間云霧相融，天地相連，涌入視野的大大小小山頭，在一片云海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如同仙山瓊島，又如同一幅壯美的山水畫。我不由感慨大自然的神奇，天工造物的精美。 王屋山，天生地出有自然風(fēng)光，更因其道教文化的衍盛而聞名如世。這里道教文化的特色異常濃郁，被尊稱為道教“天下第一洞天”，曾吸引一批批高道名士在此修煉，如司馬承禎、玉真公主、孫思邈等，入王屋山修道，相繼建成了陽(yáng)臺(tái)宮、紫薇宮、清虛宮、十方院、靈都觀等規(guī)模宏大的道教宮觀，使王屋山宮觀林立，高道云集。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，它是以黃帝、老子學(xué)派思想為基礎(chǔ)的“黃老道”發(fā)展而來(lái)，帶有濃厚的漢民族思想和信仰特色。仙境，就是神仙居住的地方。美麗的王屋山，自然成了道家人物采藥煉丹、修身養(yǎng)性以求得道成仙的理想場(chǎng)所，也是歷代道家人物的主要活動(dòng)場(chǎng)地之一。 相傳古時(shí)這里香火甚旺、靈氣十足，香客如流，在此求子得子、求雨得雨、心想事成！千年蒼松翠柏掩映的宮觀，你是否在向后人講述著鮮為人知的輝煌和凄婉？ 王屋山不僅是道家人物采藥煉丹，修身養(yǎng)性以求得道成仙之地，它還以其集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一體的自然景觀，吸引了眾多的帝王將相，文人墨客來(lái)此尋幽探勝、陶冶情操。李白、杜甫、白居易等皆游覽于此，留下許多摩崖石刻和膾炙人口的名篇佳作。詩(shī)仙李白有“愿隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花?！贝笤?shī)人白居易也盛贊“濟(jì)源山水好”。 在我們下山途中，一群群手里拿著香火、懷里揣著紙錢的游客，從我們身邊走過(guò)，看來(lái)一定是上山朝拜的了。他們有說(shuō)有笑，見(jiàn)我們象是熟人，熱情地打著招呼。王屋山的道觀是否還有當(dāng)年的求子得子、求雨得雨、心想事成那種靈氣，我不得而知。這些朝拜的香客是否真的相信有那么一種靈氣可以祈求幸福？我也不得而知。我后悔在山上時(shí)沒(méi)有請(qǐng)幾注香在玉皇大帝像前焚點(diǎn)，沒(méi)有在大小道觀的游歷中把心中的祈禱向各位神明明述。既是做了又該怎么樣？無(wú)非求得自已的一種心里平衡罷了。我這樣想。 今日的王屋山風(fēng)景名勝區(qū)，除完好地保留了數(shù)不盡的奇山秀水、名樹(shù)古木之外，新建了一批賓館、飯店等旅游服務(wù)設(shè)施，更給古老的王屋山增添了現(xiàn)代化的氣息，也使我們的游覽比起古人來(lái)顯得更加方便、悠閑、富有詩(shī)意。
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