后人稱其為“賈長沙”的“賈誼故居”

賈誼故居為湖南省省級文物保護(hù)單位，位于長沙市解放西路與太平街口交匯處。公元前177年至公元前174前，西漢著名政論家、思想家和文學(xué)家賈誼就住在這里，時(shí)任長沙王太傅。 碑廊——內(nèi)陳列《古今名人詠賈詩選刻》及明清歷次重修故居碑文。共有歷代名人詠賈詩二十二首及明清重修故居碑文五篇。 尋秋堂正廳——清以來，尋秋堂為文人墨客憑吊賈誼之后，吟詩作畫之處，游人亦在此飲茶休息。 賈誼，洛陽人，十八歲即能誦詩屬文，精通儒家經(jīng)典，22歲任博士，同年升為太中大夫，同僚之中，無出其右。撰《過秦論》、上《論積貯疏》，提出一系列切合實(shí)際的改革國家政治的方略，極為漢文帝賞識，數(shù)度欲讓賈任公卿高位，因權(quán)臣不容，改任長沙王太傅。太傅是當(dāng)時(shí)長沙國兩個(gè)重要高官之一，另一個(gè)是丞相，馬王堆二號墓墓主 侯利蒼曾擔(dān)任此職多年。賈誼與 侯家族有密切的政治合作關(guān)系。 在長沙，賈誼撰《吊屈原賦》、《 鳥賦》，奠定了他在中國文學(xué)史上的重要地位，故后人稱其為“賈長沙”，故宅被譽(yù)為長沙最古的古跡及湖湘文化的源頭。賈誼后又任漢文帝愛子梁懷王太傅，撰《治安策》，他提出的治國方法被二千多年來封建皇帝奉為經(jīng)典，他制定的削藩的方案，被漢武帝采納后，徹底解除了困擾中央集權(quán)的諸侯王割據(jù)的威脅，其國防、民本、農(nóng)本和教育思想，在現(xiàn)代仍閃爍著火花。 二千多年來，湖湘人民極重視對故居保護(hù)，歷代毀建相繼，均以賈誼井為中心，原址不變。從明朝成化元年始，形成祠宅合一之格局，1938年毀于“文夕大火”，僅剩太傅殿。1996年11月，長沙市人大常委會決定重修，目前主要景點(diǎn)有：門樓、賈誼井、賈太傅祠、太傅殿、尋秋草堂、古碑亭、碑廊等，有《賈誼生平事跡陳列》。由于賈誼在中國歷史上的特殊地位及二千多年湖湘人民保護(hù)故居的非凡經(jīng)歷，因此，賈誼故居在歷史文化名城長沙有著特殊的影響力。
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