大足石刻

大足石刻是石窟上藝術(shù)生活化的典范。它以其濃厚的世俗信仰，純樸的生活氣息，在石窟藝術(shù)中獨樹一幟，把石窟藝術(shù)生活化推到廠空前的境地。在內(nèi)容取舍和表現(xiàn)手法方面，都力求與世俗生活及審美情趣緊密結(jié)合。其人物形象文靜溫和，衣飾華麗，身少裸露;形體上力求美而不妖，麗而不嬌。造像中，無論是佛、菩薩，還是羅漢、金剛，以及各種侍者像，都頗似現(xiàn)實中各類人物的真實寫照。特別是寶頂山摩崖造像所反映的社會生活情景之廣泛，幾乎應(yīng)有盡有，頗似一座宋代民間風(fēng)俗畫廊。無論王公大臣、官紳士庶、漁樵耕讀，各類人物皆栩栩如生，呼之欲出，可以說是一幅生動的歷史生活畫卷，它從各個側(cè)面濃縮地反映了晚唐至宋時期的中國對會生活，使源于印度的石窟藝術(shù)約過長期的發(fā)展，至此完成了中國化的進(jìn)程。 總之，論其規(guī)模之大，造詣之精，內(nèi)容上豐富，大足石刻都堪稱是一項偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀(jì)末全13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁。
關(guān)鍵字： 千手觀音 大足石刻 寶頂山 生活化