白水臺(tái)

香格里拉縣三壩鄉(xiāng)白地村，自古至今，具有一種濃郁的納西文化傳統(tǒng)。這里的納西文化很少受漢文化的滲透和影響，所以保留了其自身的特點(diǎn)、原始的內(nèi)涵，納西學(xué)者稱此處為東巴教的發(fā)祥地?！安坏竭^(guò)白地，不算真東巴的說(shuō)法已流傳了許多年了，人們不惜路途遙遠(yuǎn)，紛紛前往尋求東巴文化的真話，觀賞白水臺(tái)的奇妙自然景觀。 白水臺(tái)位于哈巴雪山麓，距香格里拉縣城103公里，海拔2380米。它是由于碳酸鈣溶解于泉水中而形成的自然奇觀。含碳酸氫鈣的泉水慢慢下流，碳酸鹽逐漸沉淀，長(zhǎng)年累月就形成臺(tái)幔，好似層層梯田，被稱為“仙人遺田，面積約3平方公里，它是我國(guó)最大的華泉臺(tái)地。 納西語(yǔ)稱白水臺(tái)為“釋卜芝意為逐漸長(zhǎng)大的花，白水臺(tái)有“仙人遺田的美稱。步臨臺(tái)地，但見白水臺(tái)層層疊疊，宛若片片斜月散落人間，又似納西少女的銀飾，疊飾成無(wú)數(shù)的銀環(huán)，朝暈夕照，銀光散射給人以拋金削玉般的清新。左側(cè)，一泉臺(tái)形似一彎新月，清泉盈盈四溢，相傳是仙女梳妝的地方。泉臺(tái)左下側(cè)一石穹窿，潔白如玉，形如一懷孕女子，是當(dāng)?shù)厝罕姽┓钌成竦牡胤?，白水臺(tái)不僅是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，又是納西族東巴教的發(fā)源地中心，宗教活動(dòng)和民族節(jié)目的活動(dòng)之處。 臺(tái)地中央由十多個(gè)泉池相連，串成“天池，自上而下一臺(tái)臺(tái)，一層層堆云積雪，純白如脂，瑩潤(rùn)如玉，耀眼奪目，好似一個(gè)銀色的世界。臺(tái)中央的華泉小洲，宛如一彎新月，水從其中滑過(guò);珠光閃爍，奇麗無(wú)比。泉邊綠樹成茵，山花爛熳，天光云影、山光水色交相輝映，隨著天光云影的變幻，景觀瞬息萬(wàn)變，使人更增添了無(wú)窮的情趣。從遠(yuǎn)處望去，白水臺(tái)如同用一塊巨大的漢白玉雕成，清水從上面流過(guò)，猶如流銀瀉乳，蔚為奇觀。白水臺(tái)對(duì)面的上柏峰下有一溶洞，古時(shí)為祭祀龍神之地，后因東巴教第二圣祖“阿明什羅在此修行，遂稱為“阿明能卡，又稱“阿明靈洞。 相傳，東巴文即是“阿明什羅在此創(chuàng)造出來(lái)的出白地村往東行不遠(yuǎn)，可看到高達(dá)60余米的白地瀑布，秋冬之際，水流較小，輕柔溪水如注，奔騰而下，氣勢(shì)壯觀。 白水臺(tái)不僅是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，它還是納西族文化的發(fā)祥地之一。據(jù)稱，納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學(xué)習(xí)佛經(jīng)回平，途經(jīng)白水臺(tái)，被其美景吸引，留下來(lái)設(shè)壇傳教。白水臺(tái)由此成為東巴教徒的神圣之地。
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