白楊河上有什么故事

　　白楊河在新疆來講算不上是真正意義上的河流，但它對哈密卻起著舉足輕重的作用。白楊河知道哈密是個極度缺水的盆地，因而肥水不流外人田，從三堡鄉(xiāng)九眼泉流出后，經(jīng)四堡、五堡匯入五堡水庫，簡直就是自給自足嘛。但就是這條小河給哈密帶來了生機(jī)，讓哈密受到了滋潤，也讓哈密承載了厚重的歷史文明。

　　自西漢張騫鑿開西域大道后，玉門關(guān)的春風(fēng)一路吹至，吹綠了白楊河兩岸。東漢班超和竇固戰(zhàn)勝匈奴后，來到了白楊河，將這個解決大軍西征給養(yǎng)問題的地方上報漢明帝。于是這個適宜禾木生長之地有了宜禾這個地名，有了宜禾都尉這個官名。東漢政府也有了重整西域的根據(jù)地。

　　唐朝是新疆佛教的鼎盛時期，佛寺沿白楊河兩岸順坡而建，錯落有致，蜿蜒數(shù)十公里。以白楊河佛寺為中心，與周圍的恰普禪寺、庫木吐魯佛寺、央達(dá)克佛寺、甲朗聚龍佛寺，以及三足鼎立城拉甫喬克，組成規(guī)模宏大的、蔚為大觀的佛教建筑群落，與敦煌、吐魯番遙相呼應(yīng)。西域文化與中原文化的融合，打造出哈密深厚的文化底蘊(yùn)，具有多種文化的元素。

　　白楊河佛寺遺址位于柳樹泉農(nóng)場的白楊溝村，是在盛唐時期建成的，當(dāng)時這里僧侶眾多，香火旺盛，各地大批的僧人慕名來到白楊溝佛寺傳經(jīng)修行。當(dāng)年玄奘大師西行路經(jīng)哈密時，來到了白楊溝佛寺，不禁為這座寺院的規(guī)模發(fā)出了驚嘆。因?yàn)檫@是他來到西域后，第一次感受到如此濃厚的佛教氣息。將白楊河的佛寺圈沖擊得支離破碎。如今在這個早已破敗不堪的佛教文化遺址中，從那幾幅尚能辨析出的壁畫中，透出幾分盛唐的輝煌。凝目這黃色夯土的殘?jiān)?，從那殘?5米的建筑上，不難想象昔日佛教的鼎盛與恢弘，那8米高的殘存坐佛，仿佛是當(dāng)年玄奘在此大講大乘教的化身。此處是唐代大型佛教建筑群遺址，包括佛塔、佛殿、石窟，一直沿用至公元13～14世紀(jì)，分布面積近1平方公里，是哈密地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大、時代較早的寺院遺跡。靜靜流淌的白楊河水，在向每一位來者訴說著一個過去的文明。