國(guó)家太湖風(fēng)景名勝區(qū)－－蘇州天平山

國(guó)家太湖風(fēng)景名勝區(qū)－－蘇州天平山蘇州天平山是國(guó)家太湖風(fēng)景名勝區(qū)的重要景區(qū)之一；景區(qū)距蘇州高新技術(shù)開發(fā)區(qū)約5公里。南連靈巖山，北接支硎山，東鄰金山，海拔221米，是蘇州西南諸山中最為高峻的一座山峰。因其山巔平整故名天平山。山上白云繚繞，又名白云山。全山上下分為上白云、中白云、下白云；自山麓至白云茶室為下白云，從一線天經(jīng)飛來石到中白云亭為中白云，中白云亭向上過二線天、大石屋直至山頂為上白云。北宋時(shí)期范仲淹將其高祖葬于山麓，宋仁宗把天平山賜給范仲淹為家山，又稱范墳山。天平山南麓古楓參天，松掩莊園，江蘇省愛國(guó)主義教育基地--"范仲淹紀(jì)念館"座落其中。山中峰奇石怪，清泉叮咚；山頂平如刀削，視野千里。這里自然風(fēng)光旖旎，景色宜人，自唐代以來，就已成為旅游勝地，有"吳中第一山"、"江南勝境"之美譽(yù)。景區(qū)內(nèi)的“清泉、奇石、紅楓”被人們贊譽(yù)為"天平三絕"，吸引著無數(shù)歷史名人、文人墨客。不僅白居易、范仲淹、唐伯虎、康熙、乾隆皇帝等歷史名人在天平山留下了許多的遺跡和傳說；而且近幾年來，天平山亦得到了李瑞環(huán)、宋平、喬石、宋健等一些中央領(lǐng)導(dǎo)的垂青。 為民造福的一代名臣范仲淹 在天平山眾多的歷史名人中，范仲淹更是與天平山結(jié)下了不解之緣--蘇州是其桑梓之地。范仲淹，字希文，生于公元989年（宋太宗端拱二年），卒于公元1052年（宋仁宗皇礻右四年），是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家；公元1043年任參知政事時(shí)，范仲淹曾主持了一次以整頓吏治為核心，以富國(guó)強(qiáng)民為目的的慶歷改革。因?yàn)楦母镏苯佑|動(dòng)了一大批權(quán)貴的勢(shì)力，所以他主張的改革沒有成功。雖然"慶歷新政"沒有成功，但卻為后來的王安石變法起到了推動(dòng)作用。因此，后人稱他為"改革的先驅(qū)""一世之師"。公元1046年，范仲淹應(yīng)好友滕子京要求寫下了《岳陽(yáng)樓記》。他完成這篇傳世佳作的時(shí)候，自己卻尚未去過岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)他是看了他的好友滕子京給他的一份《洞庭晚秋圖》和一張重新修復(fù)的岳陽(yáng)樓圖，靠自己豐富的藝術(shù)想象力而一氣呵成的。范仲淹非常關(guān)心教育事業(yè)，他在蘇州創(chuàng)辦了最早府學(xué)；為蘇州的人才培養(yǎng)、為蘇州的教育事業(yè)奠定的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。范仲淹一生清貧儉樸，但對(duì)他人卻從不吝嗇，他常把節(jié)約下來的俸祿施舍給窮困的人；公元1049年（皇礻右元年），范仲淹出任杭州知州，返回故鄉(xiāng)，看到族中之人，有不少仍受著饑寒之苦，于是尋訪宗族，買田千畝，創(chuàng)辦范氏義莊，周濟(jì)貧困的族人。范仲淹的惠民德政，使老百姓難以忘懷，數(shù)百年來蘇州人民一直崇敬和懷念著這位為官清正、廣施德政的杰出人物。"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的千古絕句，更值得人們呤讀。 天平三絕之一紅楓 “天平紅楓甲天下”，天平山是與北京香山、南京棲霞山、湖南長(zhǎng)沙岳麓山齊名的四大賞楓勝地。天平山的紅楓，學(xué)名楓香，葉呈三角狀，植株較其它幾處高大。這片楓林的幼苗，是范仲淹的第十七世孫范允臨，從福建帶回的（明萬歷年間1573~1619年），他把380余株楓香幼苗植于山前，現(xiàn)已歷經(jīng)近四百余年的風(fēng)雨。你看那一株株楓香粗壯挺拔，主干高達(dá)10層樓房，要兩三人才能合抱。這一棵棵飽經(jīng)滄桑的楓香樹，無不呈斑駁老態(tài)狀。有的根部盤突，樹干上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的"樹瘤"；有的枝干四展，構(gòu)成幅幅圖畫。這些看似老態(tài)龍鐘的古楓香樹，卻都是生機(jī)勃勃的。初春，生發(fā)出許多新枝，夏時(shí)，枝葉繁茂如蓋。近些年來，天平山風(fēng)景管理處又栽種了2000多棵"接班楓"，與古楓林形成一片，時(shí)至深秋，交相輝映，景致更為壯觀。這些楓香樹，由于樹齡不同，地勢(shì)不同，長(zhǎng)勢(shì)有強(qiáng)有弱，又受山體阻擋，所接受的寒氣不一樣，其葉的色彩變化有先有后，有深有淺，甚至出現(xiàn)綠叢中一株紅。更有趣的是：在一棵樹的大小枝葉上呈現(xiàn)出嫩黃、橙紅、赭紅、血牙紅、深紅等自然景觀，似如鮮花爭(zhēng)艷，為樹冠之花，人稱“五彩楓”。楓紅時(shí)節(jié)，天平山麓紅霞繚繞、丹楓爛漫。慕名前來天平觀楓賞景的游人如結(jié)如云。因而有詩(shī)形容"丹楓爛漫景裝成，要與春花斗眼明?；⒏窓M塘景蕭瑟，游人多半在天平"。秋到江南何處去，天平觀楓最佳游。秋季來天平山觀賞紅楓更令人陶醉。天平三絕的主要景觀--怪石 當(dāng)您來到天平山麓，昂首仰望時(shí)，但見那蒼松翠柏之中，滿山滿谷都是嶁峋怪石，千姿百態(tài)，有的"如屏如矗，或插或倚，備極奇怪"（民國(guó)《吳縣志》卷十九"輿地志●山"），有的"若臥若立，若搏若噬，蟠拿撐柱，不可名狀"（高啟《游天平山記》），或者"瑰形詭狀，可喜可愕"（周必大《游天平山記》）。一塊塊直立的巨石，猶如古代大臣上朝用的記事板--笏，因此，民間在"萬笏朝天"的說法，天平山別稱"萬笏林"，明代江南才子唐伯虎游天平時(shí)，曾寫下了一首詩(shī)《天平山》，形象地描繪了天平山"萬笏朝天"的奇景。后來人們把這些奇峰、異谷稱為："龍門一線天、飛來峰、望楓臺(tái)、卓筆峰、照湖鏡"以及"龍頭石、蟾蜍石、鸚鵡石、靈龜石、鯨魚石、釣魚石、丹石、印石、石幢、象石"等等。天平山是一座自然景觀十分秀麗的山峰，休閉登山，寧?kù)o至遠(yuǎn)。 “吳中第一水”--天平山上白云泉 天平三絕之一的"清泉"則位于一線天東側(cè)的云泉精舍內(nèi)，清泉稱作白云泉。相說，唐代寶歷元年（825~826年），白居易任蘇州刺史時(shí)，常利用公余閑暇，登游天平山。一天，他在山腰忽聞?dòng)腥瑛B鳴琴奏的流水聲，上前拔開草叢、荊棘、繁枝，見一股清洌甘泉從石罅中潺潺地流出、順著陡峭巖壁流向山下。當(dāng)時(shí)，白居易與山民商定，在山腰用石筑壩，擋住泉流。一泓泉水，清澈透明如鏡，塊塊青中帶白的石頭，似如朵朵白云，與藍(lán)天白云倒影池中，相映生輝。白居易觸景生情，即題書"白云泉"三字，并詠詩(shī)《白云泉》一首。請(qǐng)看石壁上的這首詩(shī)就是白居易所做。白居易在詩(shī)中寫道"天平山上白云泉，云本無心水自閑。何必奔沖山下云，更添波浪向人間。"后來他人將泉名和這首詩(shī)刻于泉池巖壁上。這首詩(shī)的書寫者是蘇州市著名書法家費(fèi)新我先生，他是用左手揮就而成。大家請(qǐng)看，在泉旁的一塊斑剝巖壁上有天然浮雕，粗看形似穿道袍的慈祥老人，細(xì)察酷似白居易像，側(cè)立池畔，凝神靜觀，自然逼真。這就是大自然天功神造的“仙人影”。再看，那股由巖隙流出，用竹管接引的清泉就是白云泉。白云泉，為裂隙泉，出自半山腰峭壁巖罅之中，由于江南一帶雨量充沛，裂隙水源不斷，泉水常年不涸。那怕是久旱不雨，泉水仍然絲連縈絡(luò)。有古詩(shī)《白云泉》云：“云根流玉液，發(fā)泄出巔巖，香?？盀榫?，清冷可煮茶”。舊時(shí)因山僧用竹管導(dǎo)入化緣的古缽中，因此，又稱"缽盂泉"。其水因在巖罅滲透過程中，溶解巖石中的一些礦物質(zhì)，并受山體沙石過濾，所以，泉水碧清透底，醇厚甘洌。因泉水味甘洌，唐朝茶圣陸羽曾把這清泉品評(píng)為"吳中第一水"。舊時(shí)，很多人游天平山，至此小憩品香茗，吟詠賦詩(shī)，感嘆不已。有的言道："一勺初分到草堂，半似甘露半瓊漿。煮茶有客多題品，可惜當(dāng)年不與嘗"。有的詩(shī)云："茲山蘊(yùn)美玉，玉精流不盡。色清未足夸，味甘有新稟。鄙哉陸羽翁，何不論入品"。還有的感嘆道："良辰當(dāng)谷雨，勝賞又云泉；一歲一游覽，是山吾有緣"。還有的要"期與云泉作老友，日日來此聽松風(fēng)"。許多游人對(duì)"白云泉"情感至深，留下美好印象。清乾隆皇帝南巡時(shí)，游天平山最喜歡到"白云泉"飲茶，并御
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