靈巖山訪古：吳宮花草埋幽徑

一恕我孤陋寡聞，竟不知“上有天堂，下有蘇杭”出于哪位詩人之口。最早把蘇杭兩地并稱的，似乎是香山居士白居易。居士做過蘇州和杭州的刺史，晚年退居洛陽，卻對(duì)蘇杭景色念念不忘，便寫下了《憶江南》三首。其中“江南好，風(fēng)景舊曾諳”和“江南憶，最憶是杭州”膾炙人口，為千古名篇，然而知道第三首的人卻不多：江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙容。早晚復(fù)相逢。 盡管這首詞贊美了蘇州那天堂般的“醉芙蓉”，但蘇州人卻對(duì)此隱隱然有回避之意，很少掛在口上。也難怪，既然您已經(jīng)把“最憶”留在了杭州，又何必說“次憶”。在白香山的句中，蘇杭有了上下之分。倒不如說：“江南憶，再憶是吳宮?！奔缺磉_(dá)了詩人對(duì)杭州的最愛之情，又平添了姑蘇的一份神秘色彩。詞中的“吳宮”，指的就是今天蘇州西郊靈巖山頂?shù)酿^娃宮遺址。相傳春秋末年，越國被吳國打得幾乎亡國，越王勾踐立志復(fù)仇，除了自己每天“臥薪嘗膽”，還針對(duì)吳王夫差“淫而好色”的弱點(diǎn)，獻(xiàn)美女西施和鄭旦二人于吳王后宮。夫差為博西施歡心，在靈巖山上大興土木建造“館娃宮”供美人盡情享樂。于是，朝堂上少了一位英姿颯爽的英雄君主，后宮里卻多了一對(duì)貪圖享樂的戲水鴛鴦。品嘗著美酒春竹葉，睡眼惺忪的看著西施鄭旦雙雙起舞猶如醉酒芙蓉的舞姿，正當(dāng)夫差頹廢到不知今夕何夕的時(shí)候，終于有一天，越兵殺到。于是，這位春秋霸主，伴著他的國家，還有館娃宮，一起覆亡。二二千年多年的更替，世事幾經(jīng)興廢，今天靈巖山的景致又如何呢？山不高，卻巨石懸崖，佛塔危聳，山勢(shì)蜿蜒不絕般，頗顯大氣。想起賀鑄的名句“煙絡(luò)橫林，山沉遠(yuǎn)照，迤邐黃昏鐘鼓?！鄙巾旍`巖寺里冒出的裊裊梵煙，更是把整個(gè)山林籠罩在一片祥和的氣氛之中。時(shí)值三十七度高溫，又是工作日，原以為登山者寥寥，卻沒想到游人還是絡(luò)繹不絕。有虔誠的老年香客，有三五成群的學(xué)生族，更有和我一樣，獨(dú)身前來訪古探幽的人。青磚鋪成的山道，原是二百多年前蘇州鄉(xiāng)紳為迎接乾隆皇帝御駕親臨而特地鋪設(shè)的，歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕和人們來來往往的踩踏，早已變得崎嶇不平。也許這條磨滑了的山道便是最好的古跡，它見證了無數(shù)雙游人的腳，才始上山來，又要下山去。而埋藏在這條青磚道之下的，是更為古老的山路。李白，白居易，劉禹錫.....偉大的詩人們，懷著“人生幾回傷往事”的心緒攀上靈巖山，然后在“山形依舊枕寒流”的嘆息聲中下山而去。一代又一代人，經(jīng)受著時(shí)間的沖洗，卻從來沒有失去對(duì)山水的喜愛之情。只是，詩人們那些飄逸的身影早已遠(yuǎn)去，就像太白詩云：“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘?！苯K有一天，我們也會(huì)被時(shí)間抹去，造物主把永恒賦予了沒有生命的一山一水。沒有生命，即是永恒。三舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！畎滓粋€(gè)春天的夜晚，詩人飄然而至。曾經(jīng)“銅勾玉檻，飾以珠玉”的館娃宮早已人去樓空，變成了一片廢壁殘?jiān)?。詩人試圖在廢墟中尋找什么，但是一無所獲，只發(fā)現(xiàn)楊柳在春天又發(fā)新芽，山腳下采菱女唱起了吳歌，清脆動(dòng)人，春天的氣息又彌漫開來。但這又能怎樣呢?金裝玉飾的帝王宮殿，日日夜夜的美女笙歌，早就一去不復(fù)返了。楊柳和采菱女還不是和我一樣，從未見識(shí)過靈巖山最絢麗奪目的瞬間。此時(shí)此刻，我只能望著遙不可及的西江上的明月，只有她，才照見過昔日吳宮中的繁華，看到過夫差，西施這樣的古人，誰在靡靡之音中醉生夢(mèng)死，誰在萬花叢中翩翩起舞，誰又在竊竊私語說著不可告人的秘密，暗藏殺機(jī)。亙古不變的明月啊，求求你告訴我當(dāng)時(shí)的一切吧。四姬夫差，我喜歡把他和項(xiàng)羽歸為一類。同樣的青年才俊，盛氣凌人；同樣不遺余力地開拓父輩遺志，成就一番“霸”業(yè)；最終卻不約而同地走向滅亡。他們的對(duì)手又是那么的相似，總是擺出一副可憐巴巴的樣子，獻(xiàn)出珠寶美女，只求饒我一命。如果夫差把勾踐禁錮至死，項(xiàng)羽在鴻門宴上一刀宰了劉邦.....說“如果”已經(jīng)沒有意義了，但是我卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：自古以來“成王敗寇”，可是很多人都覺得夫差和項(xiàng)羽才是真正的英雄，說勾踐和劉邦是英雄的人相對(duì)而言卻少得可憐。有時(shí)候，歷史不全由成功者書寫，在老百姓心目中，自有一個(gè)譜。君莫笑夫差“淫而好色”，深陷美人計(jì)。春秋古人無史可鑒，安知美人計(jì)為何物。越國君臣做夢(mèng)也不會(huì)想到，“美人計(jì)”成了“三十六計(jì)”中最著名的一計(jì)；他們更不會(huì)想到，不論時(shí)間，場合，人物如何變化，時(shí)至今日此計(jì)仍然被廣泛運(yùn)用，實(shí)在是功德無量。但是，我想問一句，這出戲最早的主角——夫差，他真的被美色所惑，全然不理朝政了嗎？西施在夫差身邊臥底十年，越王勾踐始終不敢貿(mào)然向吳國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。公元前482年，就在夫差率吳國全部精銳赴黃池(今河南封丘西南)大會(huì)諸侯的時(shí)候，越王趁機(jī)向防守空虛的吳國腹地發(fā)起進(jìn)攻，殺死吳太子，將夫差打得元?dú)獯髠?，天平向相反方向傾斜，從此吳國再無力與越國抗衡。試問：如果夫差被西施搞得無心理政，吳國哪有實(shí)力奔赴中原大會(huì)諸侯，還奪得霸主地位？試想：如果兩軍公平?jīng)Q戰(zhàn)，鹿死誰手還不知道呢！但我猜想，夫差必定是在西施和大臣伯嚭（已被勾踐收買）的慫恿下，才帶上精銳遠(yuǎn)赴中原。光憑美人計(jì)就能擊敗一個(gè)英雄嗎？還有調(diào)虎離山之計(jì)！五還是回到靈巖山吧。館娃宮留在山頂?shù)倪z跡歷歷在目：吳王井，玩花池，響屐廊，琴臺(tái).....其中吳王井據(jù)說是從山頂開始鑿井，貫穿山體直取地下水，以便西施能在山頂?shù)木趽芘褂吃诰械脑铝?。在西施的要求下，只要是夫差能做到的，他都做了。我相信，十年之間，他沒有寵幸過第二個(gè)女人。俱往矣。千年后的今天，我看見玩花池邊一對(duì)青年男女正望著水中漫游的魚兒，指指點(diǎn)點(diǎn)，相依相偎。700) {this.height= 700/this.width*this.height; this.width=700;}">(煙絡(luò)橫林，山沉遠(yuǎn)照，迤邐黃昏鐘鼓。詞：（宋）賀鑄 攝：aaron友情提供)
關(guān)鍵字： 憶江南 杭州 靈巖山 白居易 風(fēng)景