這是一個歷史之謎,關(guān)于香妃是誰目前至少有三種說法:一是香妃就是容妃,二是香妃不是容妃,三是香妃是文人們根據(jù)乾隆皇帝的容妃,演繹出的一位身上有異香的維吾爾族女子,具有傳奇色彩的人物。
傳說乾隆皇帝作了一個夢,夢見一位仙女,正騎著黃龍下凡,一手捧著鑲金的白玉,另一只手拿著一枝銀葉金瓣花,瑞云祥霧,笑語盈盈。乾隆龍心大悅,為了留住那美妙的夢,乾隆皇帝找來了畫師,按照他夢中的記憶畫了仙女的畫像,并命令大臣到西域去尋找這位夢中的仙女。尋找仙女的大臣到了喀什噶爾,百姓們擁擠著看熱鬧,大臣忽然望見一個年輕美貌的女子,秀麗無比,所騎的土墻不正若黃龍嗎?她一手里端著土陶碗,碗中雪白的酸奶不就是白玉印嗎?另一只手拿著銀葉金瓣的沙棗花,她就是皇帝夢中的仙女!大臣將這位姑娘帶回了京城,乾隆皇帝大喜,又聞到姑娘身上帶有沙棗花香,便賜名香妃,倍加寵愛,按照維吾爾族的習(xí)慣對她的衣食住行做了特殊安排。這位妃子就是喀什噶爾姑娘伊帕爾汗。乾隆帝在宮中還為伊帕爾汗修建了以喀什噶爾風(fēng)景為主的寶月樓,并從喀什移來了沙棗樹種植,以解思鄉(xiāng)之情。清朝在此以前,沒有維吾爾族妃嬪的先例。乾隆沒有把她安置在后宮,特營建西苑寶月樓,作為金屋藏嬌之所,也免去其他妃嬪爭寵之?dāng)_。乾隆還為伊帕爾汗安排了回族廚師,為她做清真飯菜等??梢娗σ僚翣柡箤檺塾屑?。但是伊帕爾汗的相思病并沒有好,總是遙望家鄉(xiāng)嘆息,加之水土不服,不久便去世了。乾隆皇帝派出龐大的送葬隊伍,用了三年六個月的時間將她的遺體送回喀什噶爾安葬。
歷史上的容妃出生在葉爾羌(今莎車),是白山派霍加家族的一個女子,名叫伊帕爾汗?!肚迨犯?middot;后妃傳》記載:“容妃,和卓氏,回部臺吉和札賚女。初人宮,號貴人。累進為妃。”1760年隨霍加家族進京覲見進入皇宮,后晉封為容妃。容妃在清宮中生活了28年,55歲時在北京去世,葬于河北省遵化的清東陵。容妃死后家人將她的衣冠和遺物帶回喀什噶爾,葬在家族的墓地。
在香妃的故地,果然停放著紅色車篷的馱轎,而且上面裝有兩口方形綠棺,傳說是當(dāng)年運送香妃和她哥哥圖爾都尸體回喀什的靈轎。顯然馱轎把香妃和容妃畫上了等號,,如果香妃不是容妃,那馱轎又如何作解釋?容妃作為大清帝國的唯一維吾爾族妃子,是民族和解的歷史見證。為什么清史中沒有關(guān)于香妃的記載?這不難理解,香妃這一名原本就是人們對這位皇妃的別稱,別稱怎能入正史呢?就算香妃是文人筆下的傳奇人物,而唯一能與這個人物相符的非容妃莫屬。更何況香妃的故事給了人們?nèi)绱吮姸嗟拿篮没貞?,寄托著人們許許多多美好的愿望,人們認(rèn)為香妃就是容妃,盡管都知道容妃的尸骨已安寢在了河北清東陵,喀什的香妃墓只不過是衣冠冢而已,誰還去追究香妃墓里到底有沒有香妃的遺體呢?關(guān)于容妃的旗裝像,據(jù)說是出自朗士寧之手。有學(xué)者說那是當(dāng)年從清陵盜出的一批油畫中的一幅,一個北洋政府官員隨口說是容妃,并沒有歷史根據(jù)。如果不是容妃那是誰?既然畫上沒有落款,也不能說明這女子就不是容妃。
香妃墓是阿帕霍加麻扎的別稱?;艏邮鞘ヒ嶂?,這一家族自稱是阿里的后代,信徒們這樣稱呼他們,表示他們比別人高貴和神圣。這個家庭的第一代是一位著名的傳教士,第二代是17世紀(jì)中晚期“白山派”的創(chuàng)始人,同他的政敵“黑山派”長期斗爭,在準(zhǔn)噶爾蒙古人的支持下奪得了葉爾羌的王位,曾經(jīng)統(tǒng)治南疆六城,創(chuàng)建了天山以南第一個政教合一的霍加政權(quán),并擁有“世界統(tǒng)治者”的稱號。伊帕爾汗是阿帕霍加的重侄孫女。香妃墓使原本聞名的新疆阿帕霍加墓聞名世界。
去喀什的人可能不知阿帕霍加墓,但都知道香妃墓,因為這個神奇的故事流傳久遠(yuǎn)!到喀什的人們必去此地一睹風(fēng)采。香妃墓坐落在喀什市東北郊5公里處的浩罕村,占地面積30畝,始建于公元1640年前后,距今已有366年了。周圍池水如鏡,綠樹參天,塔樓輝映,畫柱雕梁。陵墓是典型的建筑,上圓下方,外表全為湛藍(lán)、碧綠、金黃各色琉璃磚瓦鑲砌,還有阿拉伯文警句。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,五彩斑斕,耀眼奪目,宛若一座宏偉高大的宮殿?,F(xiàn)為國家級重點文物保護單位。陵墓由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、教經(jīng)堂和主墓室組成。主墓室在陵園東部,是這處建筑群的主體建筑,聳立的四柱塔和穹隆頂上都高擎著一彎新月,造型宏偉壯觀,風(fēng)格莊重又不失華麗,為整個建筑群之冠,也是新疆最大最精美的陵墓,像傳說中的香妃那樣高貴。香妃墓中大大小小58個麻扎,是阿帕霍加家族五代72人的歸宿。高大寬敞的廳堂里,在半人高的平臺上,這些墳丘和平臺,一色兒用白底藍(lán)花的琉璃包砌,看上去晶瑩素潔,熠熠閃光。東北角那座藍(lán)色琉璃瓦就是香妃的墓,上有維吾爾、漢兩種文字。雖然并不高大顯眼,卻一直是吸引游人的地方。
當(dāng)?shù)氐膵D女甚至把這座陵墓當(dāng)成了許愿和訴說衷腸的場所。一些求子心切的婦女,離去時會把一條期盼新生命的細(xì)長紅布條塞人墓墻縫內(nèi),祈求香妃降福于自己。
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