柏孜克里克千佛洞的壁畫為什么那么少

　　在火焰山中段的木頭溝，聞名于世的柏孜克里克千佛洞就坐落在這里。在柏孜克里克千佛洞留給觀覽者印象最深的是洞多壁畫少，去過敦煌的人，對這里簡直是不屑一顧，那是因?yàn)檫@里沒有敦煌千佛洞的壁畫那么幸運(yùn)，歷史上除遭教徒的破壞外，更多的劫難來自“文明”社會的考古學(xué)家與探險(xiǎn)家。尤其是德國人勒柯克用狐尾鋸鋸開的一個個“天窗”，它深深痛烙在每一個炎黃子孫的心頭。但真正讓柏孜克里克千佛洞慘不忍睹的是中國人自己干的，紅衛(wèi)兵破四舊將沒有完全毀掉的壁畫用刀斧砍、放火焚燒，徹底破壞了。

　　柏孜克里克維吾爾語為“美麗有裝飾的地方”，洞窟中有色彩斑斕的壁畫和那永遠(yuǎn)透著寧靜微笑的佛祖和菩薩，它始建于南北朝，唐、五代、宋、元不斷拓展，是研究佛教回鶻高昌文化藝術(shù)的寶庫。已編號的77個洞窟，既有和尚靜坐修行的毗訶羅窟，也有供信徒們禮拜的支提窟，以及紀(jì)念已故高僧并安葬其舍利的影窟。它們散落在木頭溝西岸l公里的斷崖上，石窟形制多種多樣，主要為長方形縱式影窟、中心柱式和方形穹隆頂中堂回廊式三種。在有壁畫的40多個洞窟中，保存下來的壁畫面積僅1200平方米，主要內(nèi)容是以大型立佛為中心的“佛本生經(jīng)變”故事畫、佛教故事畫、因緣故事畫以及千佛像等。其中17號洞窟反映地獄變的壁畫，酷似摩尼教冥府圖，是獨(dú)一無二的珍品。第38號洞窟的壁畫是反映摩尼教生活的?！度迨軟Q經(jīng)變》等本生因緣故事畫，是回鶻佛教藝術(shù)中最有代表性的題材，特別是壁畫中保存了一批回鶻、婆羅彌、漢等文字題記，是研究維吾爾族語言文字和歷史文化的寶貴資料。